最近，又有一本《在路上》刷屏了——美國“垮掉的一代”作家杰克·凱魯亞克1969年去世，50年后其作品進(jìn)入公共版權(quán)范疇。短短兩個月，十余個譯本密集出爐，幾乎涉足外國文學(xué)的出版品牌都加入“搶奪香餑餑”賽道，目測今年內(nèi)還有一波版本“在路上”。
因其沒有版權(quán)成本，熱門公版書幾乎難逃“你出、我出、大家出”的怪圈。除了凱魯亞克，美國小說家約翰·肯尼迪·圖爾、英國科幻作家約翰·溫德姆、波蘭小說家維托爾德·貢布羅維奇、德國哲學(xué)家西奧多·阿多諾等作家學(xué)者2020年也進(jìn)入公版領(lǐng)域。有電商平臺數(shù)據(jù)顯示，其銷量前五十的圖書中，公版書所占比重越來越大，從2016年的9%上升至2019年的17%。國內(nèi)傅雷著作、國外《月亮與六便士》等版本五花八門，最熱門的《小王子》在市面上甚至有近80個版本。
數(shù)位資深圖書編輯直言，因沒有版權(quán)成本，公版書成了香餑餑，這可以理解，但一些不良出版商在圖書內(nèi)容和形式上過于粗制濫造。公版書絕非拿來別人的本子照著印就行，也不是找批人攢一個譯本、校注本就可以，如果還抱著簡單的“拿來主義”“炒冷飯”等惰性思維，很難在日趨飽和的公版書市場中“沖出重圍”。
僅靠“拿來主義”，做不好公版書
1957年出版的《在路上》使凱魯亞克聲名大噪，即興式散文筆法是他的標(biāo)志風(fēng)格。這部洋溢著叛逆不羈敘事風(fēng)格的暢銷書被一代年輕嬉皮士奉為“精神伴侶”。首度進(jìn)入國內(nèi)公眾視野的譯本是1990年的漓江出版社譯本，此后2003年上海譯文出版社簽下凱魯亞克系列作品簡體中文版版權(quán)，由翻譯家王永年操刀《在路上》原始版本。
仔細(xì)比較眼下新出的幾部《在路上》譯本，無論是圖書封面、腰封標(biāo)語，還是周邊衍生，都各具視覺標(biāo)識，“冒險”“闖蕩”“抵抗平庸”“一代經(jīng)典”是高頻營銷詞匯。其中，湖南文藝大魚文庫推出的是陳杰教授全新譯本，博集天卷則宣稱臺灣何穎怡的譯本“完美呈現(xiàn)原著的獨特韻律之美”，99讀書人選擇了更原始、更生猛的無刪節(jié)原稿版……這也從一個側(cè)面體現(xiàn)了各家出版機構(gòu)鉚足勁頭，盡可能提升自家版本的辨識度。
“當(dāng)下愈發(fā)激烈的公版書市場競爭，實際上有助于激發(fā)傳統(tǒng)出版從業(yè)人員的職業(yè)潛力。隨著讀者審美能力提高，優(yōu)勝劣汰將促進(jìn)公版書市場良性發(fā)展。簡單‘拿來主義’遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要有精品意識。缺乏工匠精神，不可能做好公版書?！闭憬乃嚦霭嫔缟玳L鄭重認(rèn)為，公版書是人類文明精華的積淀，有著廣泛的讀者需求，而白熱化競爭是推動出版策劃創(chuàng)意能力的重要“練兵場”。公版經(jīng)典不是簡單的“肥肉”，低成本不足以成為制勝關(guān)鍵，出版社若不心存敬畏，慎重對待，便很難贏得讀者青睞。
要像打造原創(chuàng)新書一樣打造公版書，甚至要付出更多的財力人力，提升“附加值”。以毛姆的經(jīng)典小說《月亮與六便士》為例，市場上各種譯本令人眼花繚亂，但浙江文藝社和大星文化在策劃時，在版式上保證閱讀舒適性、裝幀偏向年輕化，不光是根據(jù)英國Vintage Books出版社1999年英文定版進(jìn)行翻譯，盡可能確保譯本的經(jīng)典性；還在開篇配上高更作品插圖，整體設(shè)計凸顯“月亮與六便士”元素，傳遞“現(xiàn)實與夢想”的距離感。換句話說，高附加值不僅來自于文本質(zhì)量，也少不了營銷設(shè)計等商業(yè)包裝開發(fā)。
公版不等于“低端”，二度開發(fā)考驗出版能力
從“公版書”到“看家書”，如何改變“公版就意味著低端”的刻板認(rèn)識、讓公版書出得有尊嚴(yán)？
“公版內(nèi)容像如同巨大的知識海洋，集合人類這么多年智慧不斷再版。如何利用并創(chuàng)新疊加是關(guān)鍵。”資深出版人董佳佳認(rèn)為，越是免費的內(nèi)容更要強調(diào)后期“烹制”和二度開發(fā)，無論是考慮到藍(lán)海領(lǐng)域，翻版一些小眾公版作品，還是不斷提升長銷作品的圖書品相，在索引、編排、校訂、設(shè)計都應(yīng)精心講究，追求卓越版本。
公版書的開發(fā)上，打法有所不同——比如，有的出版社以多套系為主，旨在形成一定的品種規(guī)模優(yōu)勢；而有的則擅長拿單品“做文章”，強調(diào)產(chǎn)品升級，且在營銷推廣方面創(chuàng)新玩法。畢竟，經(jīng)典閱讀的市場需求是需要培育引領(lǐng)的，好的出版人絕不能跟風(fēng)追隨市場，而是要引領(lǐng)和創(chuàng)造市場。
以法蘭克福學(xué)派第一代代表人物西奧多·阿多諾為例，這位德國哲學(xué)家、社會學(xué)家學(xué)術(shù)地位顯赫，曾提出著名的“文化工業(yè)”理論，今年進(jìn)入公版書領(lǐng)域。眼下，上海人民出版社推出“阿多諾選集”系列叢書，《道德哲學(xué)的問題》《否定的辯證法》已出版，《最低限度的道德》《黑格爾三論》《認(rèn)識論元批判》預(yù)計年內(nèi)陸續(xù)面世。不同于以往市場上以單行本為主，年代較為久遠(yuǎn)，這套文集更側(cè)重梳理呈現(xiàn)一代學(xué)者的學(xué)術(shù)全貌，邀請國內(nèi)研究阿多諾的知名學(xué)者謝地坤、張峰、謝永康、王柯平等教授進(jìn)行翻譯，在原先譯本的基礎(chǔ)上重新進(jìn)行校訂，并在編排上新增譯者序和譯者后記，對每本書的主旨脈絡(luò)思想有著細(xì)致闡釋與分析，起到了導(dǎo)讀作用。
“公版書的本質(zhì)在于共享和普及，在于版本的多樣，但也應(yīng)與時俱進(jìn)，源源不斷生發(fā)出更多知識內(nèi)涵和全新閱讀體驗?！辟Y深出版人賀圣遂提醒，在合法合理的范圍，對公版作品有序開發(fā)與“深加工”，讓各版本充分接受檢驗，有助于真正繁榮圖書市場，而要從眾多版本中脫穎而出，差異化策略必不可少。
