《萬有同春圖卷》(局部)_錢維城(清)

《桃花》_吳昌碩

農(nóng)歷二月_春光明媚_百花盛開_正是踏青賞花好時節(jié)。在古代_這個月有一天頗為重要_因為這一天是百花的生日。

“百花生日”歷史悠久_卻沒有統(tǒng)一的節(jié)期

我國是花的國度。千百年來_每逢百花生日_女孩子們把精心裁剪的五色紙、彩旗等用紅繩系掛在花枝上_還把真花或紙花插在頭上_以示慶賀。

花農(nóng)及花商卉客則聚集在當?shù)氐幕ㄉ駨R_祭祀花神_洽談生意_搭臺唱戲_熱鬧非凡。

文人墨客在賞花之余_飲酒賦詩_互相唱和。清人蔡云的《詠花朝》_就是民間慶賀百花生日盛況的生動寫照。

這一天_古人稱之為“花朝節(jié)”_簡稱“花朝”。又稱“花神節(jié)”“百花生日”等。

據(jù)記載_花朝節(jié)早在一千多年前的晉代已形成。但花朝節(jié)雖然歷史悠久_卻沒有一個統(tǒng)一的節(jié)期。

有些地方還有大小花朝節(jié)之分

有的地方把花朝節(jié)定在農(nóng)歷二月初二_如洛陽。《廣群芳譜·天時譜》引《翰墨記》_“洛陽風俗_以二月二日為花朝節(jié)_士庶游玩_又為挑菜節(jié)。”

有人說_農(nóng)歷二月初二_不是“龍?zhí)ь^節(jié)”嗎？是的_二月二不僅是傳統(tǒng)的“龍?zhí)ь^節(jié)”_在宋代以后還是“中和節(jié)”“春社”日。這幾個節(jié)日的名氣和影響都比花朝節(jié)大_所以很少人知道二月二是花朝節(jié)。

有的地方把花朝節(jié)定在農(nóng)歷二月十二_如開封。《廣群芳譜·天時譜》引宋人楊萬里《誠齋詩話》_“東京(今開封)二月十二日曰花朝_為撲蝶會。”

開封和洛陽都在河南省_相距不遠_兩地的風俗應該差不多_但花朝節(jié)的日期卻相差10天_這就有點奇怪了。

有的地方把花朝節(jié)定在二月十五_如浙江。晉人周處《風土記》載_“浙間風俗言春序正中_百花競放_乃游賞之時。花朝月夕_世所常言。”“春序正中”_就是農(nóng)歷二月十五。

所謂“花朝月夕”_是指春花秋月_美景良辰_也特指農(nóng)歷二月十五和八月十五。明人田汝成《熙朝樂事》載_“花朝月夕_世俗恒言。二、八兩月為春秋之半_故以二月半為花朝_八月半為月夕也。”

有的地方以二月二為小花朝節(jié)_二月十五為大花朝節(jié)_如河南光山。清光緒《光山縣志》云_“二月二_俗云小花朝_二月十五云大花朝。”

還有的地方以二月二十五為花朝節(jié)_如蘇州。據(jù)蘇州“定園”節(jié)令廊牌匾記載_花朝節(jié)為每年的農(nóng)歷二月二十五日。

宋代之前_花朝節(jié)多在二月十五。到了宋代_花朝節(jié)被提前到二月初二或二月十二。至清代_一般北方以二月十五為花朝_南方以二月十二為百花生日。

《紅樓夢》里林黛玉和襲人的_生日有“來頭”

《紅樓夢》里的花朝節(jié)是二月十二。《紅樓夢》第六十二回_因為寶玉生日_大家談起生日的問題。探春說二月份沒有兩個人同一天生日_襲人說_“二月十二是林姑娘_怎么沒人？就只不是咱家的人。”寶玉笑指襲人道_“她和林妹妹是一日。”大家才知道_林黛玉和襲人是同一天生日。

《紅樓夢》的作者把她們的生日定在二月十二_顯然是以二月十二為花朝節(jié)。暗示林黛玉為“金陵十二釵正冊總花神及百花的總花神”_襲人是“金陵十二釵又副冊總花神”。

有人說_《紅樓夢》里的花朝節(jié)不是芒種節(jié)嗎？非也。《紅樓夢》第二十七回明確寫道_“尚古習俗_凡交芒種節(jié)這日_都要擺設(shè)各色禮物_祭餞花神_言芒種一過_便是夏日了_眾花皆卸_花神退位_須要餞行。”顯然_芒種是花神退位之日_而不是花神或百花的生日。

傳統(tǒng)花朝節(jié)重新流行_節(jié)期有待固定

學界普遍認為_花朝節(jié)的節(jié)期不統(tǒng)一_可能與各地花信的早遲有關(guān)。

另外_正因花朝節(jié)的節(jié)期沒有固定在某一天_導致花朝節(jié)不像其他有固定日期的傳統(tǒng)節(jié)日那樣深入人心_以至于后來日漸式微甚至消亡。

近年_種花、養(yǎng)花、賞花又蔚然成風_花朝節(jié)在不少地方又悄悄地恢復了。這固然是好事_但節(jié)期不固定仍是個問題_唯有在幾個花朝節(jié)的日期中_選擇一個大家都能接受的日子_傳統(tǒng)的花朝節(jié)才能真正流行起來。

文/廣州日報全媒體發(fā)文人_鐘葵

圖/廣州日報全媒體發(fā)文人_鐘葵（翻拍）

來源__廣州日報