記者 田汝曄 高廣超 王震 于佳霖 田佳玉

大水泊鎮(zhèn),位于向海而生、面海而興的威海市文登區(qū)。

這個擁有4萬多人口的膠東小鎮(zhèn),自2017年到現(xiàn)在,短短幾年時間里發(fā)生了翻天覆地的變化:包括“設計村”“漫畫村”“康養(yǎng)村”在內(nèi)的20多個村啟動了具有文化特色的鄉(xiāng)村建設,建成了集琴棋書畫、詩酒花茶、歌舞影媒為一體的文化集群。20多名國內(nèi)外知名博士、教授、可能匯聚于此,吸引了400多名高層次人才作為“新村民”落戶村莊……在改變村容村貌、帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時,他們也為大水泊鎮(zhèn)帶來了新文化、新思想。

瓦屋村口矗立的“華夏漫畫村”石碑。

威海設計谷項目獨具特色。

“新村民”紛紛落戶

“村子里可是有了大變化,李博士他們來之前可沒這么干凈。”大水泊鎮(zhèn)初家村婦女主任王基賢指著村里的一處民宿向記者介紹道。順著她所指的方向,一處青瓦白墻的院落出現(xiàn)在眼前,推開大門,院落里頗具文藝范兒,綠植、花草、假山都是精心設計過的,有形有意有境。

很難想象,這里曾經(jīng)是一處房梁坍塌、多年無人居住的老宅子。像這樣的老宅子,初家村里已經(jīng)成功流轉了33處,它們被設計得古樸、整潔又極具美感,與村里的自然風光相得益彰。

“村里有不少來自北京、哈爾濱的精英人才,在李博士的號召下,他們還在這里安了家。”在一旁的初家村黨支部書記王汶旭有些驕傲,他們口中提到的李博士,就是清華大學建筑學博士、威海設計谷創(chuàng)始人李久太。

記者見到李久太時,他剛和一批前來參觀設計谷的客人溝通完。李久太的衣著非常時尚,身著黑色上衣和牛仔褲,一雙高幫馬丁鞋,他身上的標簽有很多:清華大學鄉(xiāng)村振興工作站文登站站長、跨界先鋒設計師、唐山地震遺址公園設計者……他告訴記者,“我蕞喜歡大家叫我李博士,比李總聽著更順耳。”

李久太天生豁達又隨性,正是由于這樣的性格,讓他和大水泊鎮(zhèn)結下了不解之緣。“我覺得是緣分和感情留住了我。”在問及選擇大水泊鎮(zhèn)的原因時,李久太毫不猶豫地說出了理由。自幼在農(nóng)村長大的他一直有一個夢想,那就是在農(nóng)村建一個“烏托邦”載體,把志同道合的朋友們吸引過來,聚集在一起,成為各種設計資源的聚合地。

夢想有時候離得很近,李久太常說自己是幸運的,他的人生里有了大水泊,大水泊的發(fā)展里也有了他,“把我們之間的關系說成天作之選不過分。”李久太如是說。2017年,他選擇了三岐山上一處廢舊的養(yǎng)貂廠房,賣掉了在北京的別墅,和大水泊鎮(zhèn)政府簽訂了合同。三年后,威海設計谷項目拔地而起,一期工程打造了四棟別具風格的建筑,目前二期工程正在抓緊推進。

設計谷建成了,一批國內(nèi)設計師、設計機構聞訊而來。多相工作室、樸素工作室等4家設計工作室正式入駐,華夏建筑設計院副總建筑師曹曉昕、清華大學建筑學院教授宋曄皓等20多名基本不錯建筑設計師在此安家。

老村莊裂變式發(fā)展

有了人才“活水”,鄉(xiāng)村如逢甘霖。2019年,李久太又把妻子和女兒接到了大水泊鎮(zhèn)初家村,一家人都成了新村民。此后,威海設計谷陸續(xù)吸引著華夏各地具有鄉(xiāng)土情懷的人才到村居住。

“我們就是想用創(chuàng)意盤活閑置的農(nóng)居,打造成具有傳統(tǒng)韻味的特色民宿,也能帶動原來的村民改變生活方式。”李久太說,他在初家村成立了“初心公社”,流轉村民閑置房屋,他同村里簽訂租賃合同,二十年后還給村民們一個經(jīng)設計師修葺一新的房屋。另外,每位“新村民”每年在村里合作社消費3000元至5000元。同時,李久太還流轉鎮(zhèn)域內(nèi)的180畝撂荒地,每年給村合作社10多萬元租金。

“新村民”的到來,讓原村民們感受到了實實在在的變化。除了流轉房屋的增收,李久太還給村里的地瓜注冊了“薯國演義”商標,采用基地直供的形式,將地瓜銷往一線城市。去年冬天,原本1元一斤的地瓜賣出了5元的高價,帶動了村集體增收和村民致富。

農(nóng)村搞起漫畫和二次元

在大水泊鎮(zhèn),“漫畫村”瓦屋莊村也是設計師們打造的頗具特色的農(nóng)村“社群空間”和“文化名片”之一。

在瓦屋莊村村口,有一塊寫著“華夏漫畫村”的碩大石碑,走進村里,房屋的墻壁全是不同主題、不同風格的彩繪漫畫作品,為觀眾打開一扇通往“二次元”世界的大門,其中一面畫著綠巨人的墻早已成為網(wǎng)紅打卡地。走進村中,畢克官美術館門口的幾個大字十分顯眼,門口的連廊上有不少村民正給前來參觀的游客指路。

畢克官美術館的輪值館長于宏利正在收拾桌上孩子們留下的畫作,作為瓦屋莊村一名“新村民”,于宏利笑稱自己很合格,在村里呆得久了,他已經(jīng)能聽得懂村民的方言,有時候自己也能來上幾句。

談起畢克官美術館,于宏利仿佛有說不完的話。他告訴記者,自己早已熟悉了這里的每一幅畫作,熟悉了它們背后的故事,隨手一指,他便能說出每幅畫的創(chuàng)作意圖、時間及意義。

畢克官美術館是館長閆傳明結合瓦屋莊村的實際情況,攜手華夏著名漫畫家畢克官之子畢為民、水墨時間榜聯(lián)合發(fā)起人歐陽德中等,以畢克官畫作為主題,由村子里的老糧倉改造而成。“我們對糧倉本身并沒有做太大的改動,而是遵循了原本的結構和石頭設計風格,在此基礎上做了簡單的分區(qū)和改良。”于宏利介紹道,美術館籌備了近兩年時間,施工時間跨度達一年之久,去年5月1日落成并正式開放,這也是威海第壹座漫畫美術館。村里還為畢克官美術館配套建設了“一園”——炁園,由老糧倉北側兩個石頭老院子改造而成,一館一園互相借景且渾然天成。

美術館開館時,來自華夏各地的漫畫家和游客絡繹不絕,“門口還排起了長隊。”于宏利回想起來有些激動,“那天閆館長接到的電話都是咨詢開館時間的,誰能想到一個美術館會吸引那么多人來呢,這就是瓦屋莊村的魅力。”說起這話時,于宏利眼睛都亮了。

華夏漫畫村是瓦屋莊村的文化藝術IP,“六水炁村”則是瓦屋莊村在漫畫二次元世界的名字,“六水炁村”也是華夏漫畫村的核心品牌和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)體系。在漫畫世界中,六水老道是六水炁村的村長,也是第壹個對外發(fā)布的漫畫形象。

“我們不是單純地去開一個美術館,核心目的是給村莊賦能,打通漫畫和現(xiàn)實的壁壘。”于宏利介紹道,漫畫相對來說是一種易于被大眾接受的藝術形式,只有文化作引領,才會有更多的新鄉(xiāng)賢和創(chuàng)客來到這里,一起來建設瓦屋莊村。

目前,畢克官美術館已舉辦華夏(威海)來自互聯(lián)網(wǎng)動漫展、第壹屆華夏(威海)國際漫畫藝術展暨“紅人獎”國際幽默藝術雙年展十五周年國際漫畫大師精品展等多場高質(zhì)量、高水平的畫展。

首席可能成了“領路人”

光有名片不行,關鍵還得有人氣。大水泊鎮(zhèn)不少村莊老齡化、空心化現(xiàn)象非常嚴重,愿意留在基層,扎根基層的年輕人更是屈指可數(shù)。

“美其所美,各美其美,美美與共,天下大同”是大水泊鎮(zhèn)鄉(xiāng)村建設的理想,而業(yè)態(tài)各異,領域不同的博士、教授成為了大水泊鎮(zhèn)“陽光工程·首席可能制度”的首要人選。在大水泊鎮(zhèn)的首席可能中,北京航空航天大學退休教授張海英永遠都是親力親為的那一位。

作為學者,鄉(xiāng)村從來沒有離開過張海英的視野,而深入鄉(xiāng)村、守望鄉(xiāng)村、服務鄉(xiāng)村,一直是她的堅定選擇。2019年7月,張海英離開自己呆了一輩子的“象牙塔”,把大水泊鎮(zhèn)變成了她的第二個“家”,她在大水泊鎮(zhèn)創(chuàng)辦了遠山泊書院,開展鄉(xiāng)村調(diào)研。在這里,張海英為自己的鄉(xiāng)村教育與鄉(xiāng)村建設研究找到了落地生根的土壤,大水泊鎮(zhèn)的田間地頭有她,朱家?guī)X村的板凳炕沿上有她,書院的文化講堂里也有她,兩年時間,這些已經(jīng)成為張海英的日常生活。

“在我看來,是大水泊鎮(zhèn)給了我這個學者一個機會。”張海英明確表示,解決鄉(xiāng)村的現(xiàn)實問題將會面臨各種困難與挑戰(zhàn),“但總得有人去做,我愿意做這個人。”張海英講到這里,聲調(diào)明顯提高了幾分。

“我變的是身份,不變的是初心和目標。”張海英是這么說的,也是這樣做的。堅守良知、身體力行、懷揣責任與擔當,她把這份學者的初心化成了推進鄉(xiāng)村建設的力量。

剛到大水泊鎮(zhèn)朱家?guī)X村,張海英就著手開展工作,幫朱家?guī)X村引進藤編項目,與村干部一起制定發(fā)展規(guī)劃。在她看來,鄉(xiāng)村建設少不了政府主導、村民主體和社會力量參與,但更重要的是構建政治、經(jīng)濟、文化三輪驅動,一二三產(chǎn)融合的模式。

在大水泊鎮(zhèn)89個村里,朱家?guī)X村屬于規(guī)模較小、資源較匱乏、老齡化問題較為嚴重的一個。在經(jīng)過一系列考察和田野調(diào)查之后,張海英決心舉辦鄉(xiāng)村文化課堂系列活動,為村民文化課堂設計了“鄉(xiāng)土文化傳承與我的擔當”“我的身體我做主”兩個板塊。在課堂上,張海英還設置了手工制作小扇子環(huán)節(jié),通過共同參與、人人動手,讓村民們發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美。“每一位農(nóng)民都有匠心,他們都有對美的追求以及展示美的能力,個體的美好終究會成就整個鄉(xiāng)村的美好,這對鄉(xiāng)村振興的實現(xiàn)是彌足珍貴的。”張海英認為,鄉(xiāng)村文化課堂更像是一場理論與實踐的深度融合。

“未來,我們打算沿著鄉(xiāng)村振興的大方向,依托鎮(zhèn)政府的各項扶植政策與制度,依靠村‘兩委’的帶頭作用,按照生產(chǎn)、生活、生命、生存、生態(tài)‘五生共建’發(fā)展思路,讓鄉(xiāng)村走上一條有生命力的發(fā)展道路。”張海英說。

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