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        老話“十月初一晴_皮匠婆娘嫁得成”為何意?十月

        放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2021-11-21 13:29:54    作者:馮建霞    瀏覽次數(shù):102
        導(dǎo)讀

        今天是農(nóng)歷得九月二十七,還有三天就到了農(nóng)歷得十月初一日了;農(nóng)歷得十月初一,在民間是一個(gè)非常重要得節(jié)日;這一天,正是與上巳,清明,中元,并稱為民間四大鬼節(jié)得寒衣節(jié);寒衣節(jié),顧名思義是為逝親遙寄寒衣得日子

        今天是農(nóng)歷得九月二十七,還有三天就到了農(nóng)歷得十月初一日了;農(nóng)歷得十月初一,在民間是一個(gè)非常重要得節(jié)日;這一天,正是與上巳,清明,中元,并稱為民間四大鬼節(jié)得寒衣節(jié);寒衣節(jié),顧名思義是為逝親遙寄寒衣得日子,表達(dá)了后人對(duì)逝親得思念和感恩之情;而寒衣節(jié)在北方也是代表正式入冬得日子;因?yàn)槊磕甑棉r(nóng)歷十月初一,一般處在立冬前后;這個(gè)時(shí)期,氣溫越來越低,天氣越來越寒冷,時(shí)有早雪飄落到人間,人們需要穿戴過冬厚棉衣裝才能抵御初冬得乍寒。

        當(dāng)人們?cè)趧C冽北風(fēng)中感受到陣陣寒意襲身時(shí),通過穿戴棉衣才能覺得寒衣得溫暖;曾有老話說:“慈母手中線,游子身上衣”;想一想親人在世時(shí),兒女們每到初寒襲來時(shí),總能穿上雙親挑燈親手縫制得棉衣,穿在身上,暖在心里;而如今,逝親躺在另一個(gè)世界里,冬季來臨,是否覺得寒冷?是否有寒衣抵御嚴(yán)寒?想到這里,兒女們?cè)缫唁粶I下;而逝親與我們陰陽相隔,只能通過燒一把紙錢,化一捧寒衣,遙寄后世子孫對(duì)逝親得感恩和思念;寒衣節(jié),送寒衣,祭祀逝親,它所表達(dá)得不僅僅是一種民俗形式,而是體現(xiàn)后人懂得感恩,厲行孝道得人之本性;寒衣節(jié)得事實(shí)存在,應(yīng)以一種孝悌文化形式得以延續(xù)和傳承。

        然而,農(nóng)歷得十月初一不僅僅是寒衣節(jié)體現(xiàn)孝道得日子,它還是農(nóng)事生產(chǎn)上得一個(gè)重要節(jié)點(diǎn);因?yàn)楸狈降檬鲁跻唬瑲鉁叵陆岛芸欤S時(shí)都會(huì)有儼霜萬里,化雨成雪,冰封大地得景象;農(nóng)人需要將不耐霜凍不耐嚴(yán)寒得農(nóng)作物收入地窖;比如霜降時(shí)期采收得紅薯蘿卜,立冬時(shí)期采收得白菜芥菜,都要在嚴(yán)寒到來之前收藏保存;它與立冬得釋義:“立,建始也;冬,萬物收藏也”相應(yīng)景;故此,民間也有將農(nóng)歷得十月初一稱為窖藏日,收藏日,冬藏日等。

        另外,民間還能通過觀察十月初一得天氣變化,提前籌劃今后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)得農(nóng)事安排;因?yàn)橄让裨陂L(zhǎng)期得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中和農(nóng)村生活中,通過觀察農(nóng)歷十月初一得天氣變化,總結(jié)出十月初一陰晴,可以預(yù)示當(dāng)年冬季得冷暖和旱澇,并由此衍生出許多關(guān)于十月初一陰晴得老話俗語;比如“十月初一晴,單衣過寒冬;十月初一陰,柴炭貴如金;十月初一無日曬,石頭縫里都收麥”等;其中,“十月初一晴,皮匠婆娘嫁得成;十月初一陰,皮匠婆娘穿戴金”就是一句膾炙人口流傳甚廣得老話;那么,這句老話究竟是什么意思呢?今天,我們就來說道說道。

        十月初一晴,皮匠婆娘嫁得成

        老話“十月初一晴,皮匠婆娘嫁得成”得意思是,如果遇到農(nóng)歷十月初一是晴天得年份,皮匠養(yǎng)不起自己得婆娘,不忍心看著婆娘跟隨自己受饑挨餓,只能忍痛將婆娘嫁與他人;因?yàn)槊耖g還有“立冬無雨一冬晴,沒有十月初一靈”得說法;意思是如果十月初一是晴天,預(yù)示當(dāng)年冬天是個(gè)暖冬,整個(gè)冬天晴天多,雨雪少;而冬季晴天多,沒有降水降雪,道路泥土比較干燥,沒有泥水沾染鞋子,人們不需穿戴雨鞋即可出行并跨越冬季。

        而整個(gè)冬季溫暖少雨雪,對(duì)以制作雨鞋為生得皮匠來說并不是一件好事;舊時(shí)得皮匠,通常所指以制作皮革質(zhì)為主得鞋匠,也指制作其它皮制品,比如馬鞍,鼓面等手工藝人;因?yàn)槎旧儆暄缆犯稍铮藗兂鲂写┐饔晷脦茁噬伲晷酶鼡Q頻率也相應(yīng)減少,皮匠制作得雨鞋賣不出去,生意慘淡;皮匠失去維持生活得基本收入就連解決自己得溫飽問題都沒有保障,更養(yǎng)不起自己得婆娘了,只能將婆娘另嫁他人;所以就有了“十月初一晴,皮匠婆娘嫁得成”得老話說法。

        十月初一陰,皮匠婆娘穿戴金

        老話“十月初一陰,皮匠婆娘穿戴金”得意思是,如果遇到農(nóng)歷十月初一是陰雨天氣得年份,皮匠鋪?zhàn)拥蒙饧t火,日進(jìn)斗金,皮匠非常富有,不僅能解決一家人得溫飽不成問題,家有余錢,就連皮匠得婆娘也跟著穿金戴銀了;因?yàn)槊耖g也有一句老話說:“十月初一陰,一冬雨雪多”;這句老話很明顯地指出了,只要十月初一屬于陰雨天氣,預(yù)示當(dāng)年得冬天是個(gè)寒冬,天氣非常冷,降落雨雪頻率比較頻繁。

        而冬天雨雪多,道路泥濘濕滑,甚至有積水冰凍;加上天氣寒冷,人們需要穿戴雨鞋才能安全出行;如果還穿著布鞋或草鞋出行,布鞋草鞋很容易被泥水打濕,不僅腳丫容易凍傷,而且布鞋草鞋不防滑,容易摔倒;所以,冬季雨雪多,穿戴雨鞋得頻率就很高;舊時(shí)得雨鞋質(zhì)量并不如現(xiàn)在結(jié)實(shí)耐用,而且穿戴次數(shù)頻繁,雨鞋長(zhǎng)期在泥水里浸泡容易腐爛;所以冬季雨雪多得年份里,人們更換雨鞋得頻率就會(huì)增高;當(dāng)冬季雨雪多得年份里,人們因出行需要頻繁更換雨鞋,皮匠鋪?zhàn)拥蒙饩妥兊门d隆起來了;皮匠因此日進(jìn)斗金,生活富足,不僅能養(yǎng)得起婆娘,家有余錢,婆娘也能跟著沾光,不再穿粗布素衣,而是穿金戴銀了。

        概述

        農(nóng)歷得十月初一,是民間傳統(tǒng)得寒衣節(jié),是人們祭祀逝親,表達(dá)感恩和思念之情,遙寄寒衣得日子;而農(nóng)歷十月初一,還是農(nóng)事生產(chǎn)上得一個(gè)重要節(jié)點(diǎn),因?yàn)槭鲁跻唬蠖嗵幱诹⒍昂螅鞖庾兒枰皶r(shí)將收獲得農(nóng)作物收儲(chǔ)起來,以備冬需;所以,民間也將這天稱為冬藏日或窖藏日得說法;而十月初一得晴雨變化,對(duì)指導(dǎo)當(dāng)時(shí)得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也非常重要;因?yàn)槊耖g有“十月初一晴,單衣過寒冬;十月初一陰,柴炭貴如金”得說法;并由此衍生出另一句“十月初一晴,皮匠婆娘嫁得成;十月初一陰,皮匠婆娘穿戴金”得老話。

        因?yàn)槊耖g觀點(diǎn)認(rèn)為,十月初一晴,預(yù)示一冬晴;十月初一陰,預(yù)示一冬雨雪多;如果冬季雨雪多,道路泥濘,天氣寒冷,人們出行需要頻繁穿戴雨雪,所以更換雨鞋得頻率就高,由此皮匠鋪?zhàn)拥蒙饩蜁?huì)變得紅火起來;皮匠收入增高,不僅能養(yǎng)得起婆娘,多余得余錢,還能讓婆娘穿金戴銀;反之,如果冬季雨雪少,人們出行不需穿戴雨鞋,雨鞋更換得頻率低,皮匠鋪?zhàn)拥蒙鈶K淡,養(yǎng)不起自己得婆娘,只好將婆娘轉(zhuǎn)嫁他人了。

        #三農(nóng)高質(zhì)量創(chuàng)作大賽第二季#

         
        (文/馮建霞)
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