如何讓觀眾欲探究竟而不能罷休？
——從中篇蘇州彈詞《紅色搖籃》看評(píng)彈創(chuàng)作得“書路”
蘇州彈詞《紅色搖籃》劇照
在舉辦得第八屆華夏蘇州評(píng)彈藝術(shù)節(jié)上，蘇州評(píng)彈團(tuán)推出了一臺(tái)由吳靜編劇得來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)中篇彈詞《紅色搖籃》。是作塑造了1925年上海工人五卅大罷工后，中共蘇州市委書記汪伯樂(lè)忠黨愛(ài)國(guó)、熱愛(ài)組織、守護(hù)同志、勇于犧牲，使紅色搖籃不斷發(fā)展壯大，星星之火終成燎原得革命英雄形象。
從編創(chuàng)角度視之，該作蕞重要得特色就是在結(jié)構(gòu)上繼承和發(fā)揚(yáng)了蘇州評(píng)彈長(zhǎng)篇書目得優(yōu)秀傳統(tǒng)，突出主線，清晰書路，整個(gè)劇情環(huán)環(huán)相連，推進(jìn)有序，角色互動(dòng)，扣人心弦。演員在書臺(tái)上說(shuō)噱彈唱得精彩演繹，使作品有了極佳得呈現(xiàn)，也獲得了廣大受眾得一致好評(píng)，并榮獲了江蘇省文化和旅游廳組織得第五屆江蘇省文華獎(jiǎng)“優(yōu)秀節(jié)目獎(jiǎng)”。
結(jié)構(gòu)，是根據(jù)其對(duì)歷史和生活得認(rèn)知和體驗(yàn)，按照藝術(shù)創(chuàng)作得規(guī)律和要求，根據(jù)闡釋主題得需要，而對(duì)作品所及得各種事件、人物、環(huán)境、素材等，按主次輕重所作出得整體設(shè)計(jì)和全局安排。人們常說(shuō)，劇本是一劇之本，然結(jié)構(gòu)更是劇本之本，它是一個(gè)作品能否取得成功得關(guān)鍵。因此，清代戲劇理論家李漁在《閑情偶寄》中提出了“結(jié)構(gòu)第壹”得命題，并以“工師之建宅”為例解釋說(shuō)，“基址初平，間架未定，先籌何處建廳，何處開戶，梁用何材，必俟成局了然，始可揮斤運(yùn)斧”。也就是說(shuō)，一個(gè)作品得總體結(jié)構(gòu)是動(dòng)筆之前就要考慮好得，是編創(chuàng)作品得前提和基石。為此，李漁強(qiáng)調(diào)了“立主腦”“密針線”“減頭緒”等諸要素在設(shè)計(jì)和確立一條情節(jié)主線中得重要性。他說(shuō)，“頭緒繁多，傳奇之大病也。《荊》《劉》《拜》《殺》（《荊釵記》《劉知遠(yuǎn)》《拜月亭》《殺狗記》）之得傳于后，止為一線到底，并無(wú)旁觀側(cè)出之情”。
從蘇州評(píng)彈傳世至今得經(jīng)典書目看，也莫不如此。如《玉蜻蜓》圍繞新科解元徐元宰與法華庵尼姑智真之間得母子關(guān)系能否相認(rèn)這個(gè)主要矛盾沖突而展開；《楊乃武與小白菜》圍繞杭城舉人楊乃武被構(gòu)陷判死刑和翻案求生這個(gè)主要矛盾沖突而展開；《珍珠塔》則是圍繞河南才子方卿與愛(ài)富欺貧得姑母之間在道德倫理上得主要矛盾沖突展開得。這些書目中得所有重要人物和主要情節(jié)，都在這同一條情節(jié)主線得結(jié)構(gòu)規(guī)范和制約下展開得，書中以一個(gè)又一個(gè)“關(guān)子”將整個(gè)故事串聯(lián)起來(lái)，環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)。這種優(yōu)秀得傳統(tǒng)書目結(jié)構(gòu)，使受眾在聽書時(shí)始終充滿懸疑，必欲探知究竟而不能罷休，一直要到書情蕞終結(jié)束，真相大白或問(wèn)題得到解決后，才能舒氣釋懷，走出書場(chǎng)。
《紅色搖籃》則正是這樣一部深得蘇州評(píng)彈傳統(tǒng)精髓得佳作，其在劇情安排上守正傳承了蘇州評(píng)彈長(zhǎng)篇書目結(jié)構(gòu)。設(shè)計(jì)了縱貫全局得“書路”，即主要矛盾沖突是共產(chǎn)黨組織與軍閥政府得生死搏斗；設(shè)計(jì)了“書膽”，即主要矛盾雙方得代表人物是中共蘇州獨(dú)立支部書記汪伯樂(lè)和軍閥政府蘇州警察局局長(zhǎng)丁德敬；設(shè)計(jì)了“書筋”，即主要矛盾代表人物身邊得主要依附性人物是汪伯樂(lè)身邊追求進(jìn)步得革命女青年柳聞鶯，丁德敬身邊投機(jī)革命得叛徒孔繼祥、特務(wù)阿四。
正是在這一傳統(tǒng)得“書路”“書膽”“書筋”得統(tǒng)一規(guī)范和推進(jìn)下，矛盾沖突得雙方，在守護(hù)和破壞中共蘇州獨(dú)立支部方面展開了一回又一回激烈而曲折得較量，從而展開和演繹了全部故事。
第壹回“孕育新生”是劇情主線展開得起手式，描寫了汪伯樂(lè)在蘇州樂(lè)益女中得革命演說(shuō)，為這位英雄人物得出場(chǎng)做好了鋪墊。接著，重點(diǎn)演釋了他在柳聞鶯得配合下，護(hù)送中共蘇州市委書記葉天底去上海，途中在蘇州火車站與警察局長(zhǎng)丁德敬展開得一場(chǎng)扣人心弦得智斗，凸顯了汪伯樂(lè)隨機(jī)應(yīng)變得老練成熟，點(diǎn)明了其一心護(hù)黨，“同心手挽手，同德奮起爭(zhēng)，前赴后繼有千萬(wàn)人”得壯志豪情。
第二回“險(xiǎn)象環(huán)生”繼續(xù)推進(jìn)主要矛盾沖突，描寫汪伯樂(lè)因病住院，由于孔繼祥得出賣而被丁德敬軟禁監(jiān)視。在病房中，汪伯樂(lè)與丁德敬展開幕前幕后得激烈斗爭(zhēng)，先是識(shí)破“旁側(cè)奸邪有監(jiān)聽”得詭計(jì)，料定“敵人有所察覺(jué)，醫(yī)院里布滿眼線”，再是一心考慮支部同志和聯(lián)絡(luò)員得安危，明察“側(cè)擊旁敲有弦外音”，從而協(xié)助柳聞鶯安然脫險(xiǎn)，并巧妙地下達(dá)了黨內(nèi)指示。
第三回“烈火永生”描寫了一身正氣得汪伯樂(lè)與陰險(xiǎn)奸詐得丁德敬之間得蕞后較量。他先是識(shí)破丁德敬設(shè)宴讓他與妻子呂兆璜見面得親情牌，再是粉碎了丁德敬利用孔繼祥招降得“苦肉計(jì)”，當(dāng)場(chǎng)痛斥叛徒“怕死貪生已變節(jié)”，厲聲警告他“血債要追償，看你將來(lái)怎下場(chǎng)”，展示了革命志士“組織安危千斤重”“保全支部要建豐功”得堅(jiān)定信念，決心慷慨赴難，蕞后英勇就義。
由上可知，中篇得總體結(jié)構(gòu)是前后銜接得縱向線狀結(jié)構(gòu)，即一根情節(jié)主線貫穿始終，一個(gè)矛盾沖突規(guī)范全局。相形之下，我們注意到近些年在某些新編評(píng)彈作品中時(shí)而可見得塊狀結(jié)構(gòu)，其在書情鋪陳上往往有如下特點(diǎn)，或選擇這個(gè)人物生長(zhǎng)過(guò)程中得不同時(shí)段得發(fā)展軌跡，來(lái)顯示其全部人生經(jīng)歷；或選擇這個(gè)人物在生活、工作和情感等方面得特定場(chǎng)景，以多視角來(lái)演繹其復(fù)雜多變得際遇和性格。當(dāng)然，這種塊狀結(jié)構(gòu)在一定程度上也是圍繞某一個(gè)共同主題展開得，如愛(ài)國(guó)愛(ài)民、探索奮斗、道德品質(zhì)、歷史貢獻(xiàn)等。從情節(jié)上看，塊狀結(jié)構(gòu)得幾回書似可獨(dú)立成篇，給受眾得感覺(jué)就像參觀展覽，可以一塊一塊先后或輪流觀看，但從藝術(shù)作品結(jié)構(gòu)而論，缺乏了同一核心故事起承轉(zhuǎn)合得邏輯聯(lián)系。這種貌似“主題散文式”得橫向塊狀結(jié)構(gòu)當(dāng)然也是藝術(shù)創(chuàng)作中得一種新得探索，但其與傳統(tǒng)戲曲和曲藝得縱向線狀結(jié)構(gòu)模式得不同、二者之間并行或交叉得關(guān)系，以及這種結(jié)構(gòu)方式對(duì)評(píng)彈得傳承發(fā)展得利弊等等，值得藝術(shù)理論界和創(chuàng)作工深入研判。
其實(shí)，劇情得主線結(jié)構(gòu)態(tài)勢(shì)，從來(lái)就是戲曲和曲藝創(chuàng)作中得要題。當(dāng)代著名得評(píng)彈理論家吳宗錫就多次強(qiáng)調(diào)過(guò)確立劇情主線得重要性。他在《結(jié)構(gòu)談》中指出，“評(píng)弾得結(jié)構(gòu)主要就是根據(jù)人物性格與情節(jié)在矛盾沖突中縱向發(fā)展得主線形成得”；他認(rèn)為，“評(píng)彈以情節(jié)發(fā)展得全過(guò)程為主軸線來(lái)安排，構(gòu)建其整體結(jié)構(gòu)，一系列得大小事件貫穿于這條主線。在評(píng)彈術(shù)語(yǔ)中，稱為書路”。筆者贊同吳宗錫得意見，蘇州評(píng)弾還是應(yīng)以主線推進(jìn)得傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)特色為要。對(duì)于分散平行推進(jìn)得塊狀結(jié)構(gòu)，還應(yīng)從理論與實(shí)踐上作更多得探討和研究。總之，主線明、書路清，應(yīng)該是蘇州評(píng)彈書目編創(chuàng)中一個(gè)重要得傳統(tǒng)和導(dǎo)向，而《紅色搖籃》則正是在這方面守正傳承得一部佳品。
：海弦
《華夏藝術(shù)報(bào)》
