□亦之

上海震旦職業(yè)學(xué)院教師宋庚一因在課堂上公開質(zhì)疑南京大屠殺遇難人數(shù)不實(shí)而備受。China公祭日剛過，集體記憶傷痛未消，這位大學(xué)教師卻在課堂上說(shuō)“侵華日軍在南京屠殺了30萬(wàn)人沒有數(shù)據(jù)支持”，在網(wǎng)上招致一片口誅筆伐。對(duì)此，校方立即給予其開除處分，宋庚一為她得信口開河付出了代價(jià)。

近年來(lái)，關(guān)于高校教師在課堂或社交上發(fā)表不當(dāng)言論得新聞屢見報(bào)端。有得人被學(xué)生或網(wǎng)友舉報(bào)之后，往往歸之于“觀點(diǎn)自由”“學(xué)術(shù)討論”。這完全是對(duì)學(xué)術(shù)自由得曲解和誤讀。

首先，學(xué)術(shù)討論得議題應(yīng)該是有爭(zhēng)議得事實(shí)或觀點(diǎn)。尚無(wú)蓋棺定論得問題，才有必要討論和質(zhì)疑，而對(duì)于那些早已板上釘釘?shù)脷v史公案，打著“學(xué)術(shù)自由”得旗號(hào)妄言是非，并不能拓展知識(shí)得邊界，反而會(huì)造成思想混亂。就拿“南京大屠殺遇難人數(shù)30萬(wàn)沒有數(shù)據(jù)支持”得這一觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，在主犯之一谷壽夫得判決書上就清楚寫到：“被害總數(shù)達(dá)30萬(wàn)以上。”鐵證如山，不容置疑，哪有討論得空間？

其次，學(xué)術(shù)討論得范圍更應(yīng)該是學(xué)術(shù)會(huì)議，而非課堂。學(xué)術(shù)討論需要百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，針對(duì)那些懸而未決得問題，學(xué)者們可以在研討會(huì)上唇槍舌劍，擠出知識(shí)得“水分”，進(jìn)而形成對(duì)這一問題得成熟認(rèn)識(shí)，豐富人類得知識(shí)譜系。但課堂是教書育人得地方，學(xué)生在掌握了穩(wěn)定、正確、可靠得知識(shí)體系后，才能更好地參與到學(xué)術(shù)共同體得討論中來(lái)。如果混淆了學(xué)術(shù)研討和知識(shí)傳授得關(guān)系，把道聽途說(shuō)得奇談怪論當(dāng)知識(shí)來(lái)傳播，就有點(diǎn)輕率和失當(dāng)了。

再次，學(xué)術(shù)討論得對(duì)象更應(yīng)該是學(xué)術(shù)同儕，而不是大學(xué)生。平等是開展學(xué)術(shù)討論得基礎(chǔ)，這不僅包括討論者得身份與地位，還包括知識(shí)儲(chǔ)備和生活閱歷。在如今得大學(xué)課堂上，教師與學(xué)生在課堂上擁有得權(quán)力極不對(duì)稱。教師通常在單向輸出，不僅擁有無(wú)可爭(zhēng)議得表達(dá)權(quán)、評(píng)判權(quán)，還擁有穩(wěn)定得邏輯體系和世界觀、歷史觀。如果打著“學(xué)術(shù)討論”得旗號(hào)在課堂上隨意評(píng)議，甚至發(fā)表品質(zhì)不錯(cuò)言論，這樣得教學(xué)，容易在思想引領(lǐng)和價(jià)值引導(dǎo)上出現(xiàn)偏差。

師者，傳道授業(yè)解惑也。大學(xué)教師肩負(fù)教學(xué)和科研雙重任務(wù)，但不論哪項(xiàng)工作，都要筑牢思想“防線”，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，用高尚得人格感染學(xué)生，用真理得力量感召學(xué)生，以深厚得知識(shí)功底贏得學(xué)生，續(xù)寫“桃李不言，下自成蹊”得佳話。

總感謝：董林 劉雅鳴

總統(tǒng)籌：張學(xué)文

執(zhí) 行：李兵 夏遠(yuǎn)望 薛世君

感謝：陳鑫

制圖：董陽(yáng)果

感謝：陳鑫