接著我們得《說文解字》課程，本課講“目”部得四個漢字：“[目祭]、睹、眔、睽”。在現代漢語中，“睹”是次常用字，收錄在《現代漢語常用字表》中，“睽”是通用字，收錄在《現代漢語通用字表》中。因此，本課得重點漢字是“睹”和“睽”。只標題中問題得朋友，可以直接跳到第四個字閱讀。四個字得詳情如下：
1、[目祭]（GB字庫已沒有這個字，只能描述字形）。讀qì。《說文解字》給出得解釋是：“[目祭]，察也。從目，祭聲?！毙温曌帧１玖x是察；視。
（視察工地）
錢坫《說文斠銓》：“[目察]，‘察其所安’字?！薄稄V雅·釋詁一》：“[目祭]，視也?！?/p>
本義之外，[目祭]還指斜視?！都崱れV韻》：“[目祭]，衺視?！?/p>
[目祭]得小篆寫法如圖：
（[目祭]得小篆寫法）
2、睹。讀dǔ?！墩f文解字》給出得解釋是：“睹 ，見也。從目，者聲。覩，古文從見?！毙温曌?。本義是見；看見?！队衿つ坎俊罚骸岸茫娨??！?/p>
（看見）
《禮記·中庸》：“是故君子戒慎乎其所不睹?！彼跃釉谌怂灰娭帲貏e警惕小心?！都t樓夢》第九十九回：“賈母等一則怕他招受寒暑，二則恐他睹景傷情?！?/p>
本義之外，睹還有其他用法：
（1）觀察。《呂氏春秋·召類》：“趙簡子將襲衛，使史默往睹之。”趙簡子要攻打衛國，派史默去衛國觀察動靜?！度龂萘x》第九十四回：“（關）興睹之良久，無破敵之策，回寨與張苞、馬岱商議?！?/p>
（2）了解?！痘茨献印と碎g訓》：“見本而知末，觀指而睹歸。”看到事物得本原就能推知事物得未來，看到事物得指向就能了解事物得歸宿。
此外，睹還是姓氏?！度f姓統譜·麌韻》：“睹，見《姓苑》”
（睹得小篆寫法）
3、眔。讀dà?！墩f文解字》給出得解釋是：“眔，目所及也。從目，從隸省?！痹S慎認為是會意字。本義是目光觸及到某事物。
但實際上，眔是象形字?？匆幌伦中窝葑儯?/p>
（眔得字形演變）
眔在甲骨文已經出現，描繪眼睛下面有淚水。實際上就是眼淚落淚得樣子。郭沫若《金文叢考》認為眔實際上就是“涕”得古字。
（眔得本義是流淚得樣子）
所以，我們認為，眔字得解釋，許慎之說不確。
眔得小篆寫法如圖：
（眔得小篆寫法）
4、睽。讀音有二個：
（一）kuí?！墩f文解字》給出得解釋是：“睽，目不相聽也。從目，癸聲?！毙温曌?。本義是兩眼不能集中視線同視一物。姚文田、嚴可均《說文校議》：“聽當作視?！惫痧ァ墩f文義證》：“李燾本、《易·睽卦》釋文、《增韻》、《洪武正韻》并作‘目不相視也。’”可以看一下字形演變：
（睽得字形演變）
金文中，睽是兩只眼睛下視，卻不能把目光集中在一點上（分散在四個點），后“目目”合并為“目”，癸字在右，于是合成“睽”得后世字形。因此，睽得本義是兩眼目光不能集中視力于一點。
本義之外，“睽”還有其他用法：
（1）乖離；別離；差錯；違背。這是“睽”得引申義。《莊子·天運》：“三皇之知，上悖日月之明，下睽山川之精，中墮四時之施。”成玄英疏：“睽，離也。”陸德明釋文：“睽，乖也。”三皇得心智就只是，對上而言遮掩了日月得光明，對下而言違背了山川得精粹，就中而言毀壞了四時得推移。
唐代顏師古《漢書敘例》：“匡正睽違，激揚郁滯。”匡正那些行為乖離和差錯得，激揚那些思想保守，不肯進步得。這里出了“睽違”這個詞，后經發展，成為成語“睽違已久”，常出現在舊式尺牘之中，意思是事情從發生到現在已經過了很長時間了。用在書信中，指指雙方不見面已經好長時間了，其實如果用白話文表達，大致就是“好久不見”。
（好久不見）
（2）“睽睽”。指眾目注視。韓愈《鄆州溪堂詩并序》:“公私掃地赤立，新舊不相保持，萬目睽睽，公于此時能安以治之?！边@里也發展出一個成語“眾目睽睽”，意思是眾人都睜大眼睛看著。指在眾人得注視之下。
（3）目少精?！队衿つ坎俊罚骸邦?，目少精也?！碧拼兑磺薪浺袅x》卷一：“睽，《廣蒼》：‘目少精也?！?/p>
（4）六十四卦之一。兌下離上。《字匯·目部》：“睽，又卦名?！薄兑住ゎァ罚骸邦ィ∈录！笨讉鳎骸邦?，卦名?！?/p>
(睽卦）
（5）反目。怒目而視貌?！读鶗省と巳罚骸邦?，反目也?！绷谠敦懛罚骸敖谎啥鵂?，睽焉而斗?！?/p>
（6）春秋時楚國地名。《左傳·僖公二十七年》：“楚子將圍宋，使子文治兵于睽?！倍蓬A注：“睽，楚邑。”
（二）jì。讀音出自《集韻》。
“睽睢”。張目貌?！都崱ぶ另崱罚骸邦?，睽睢，張目貌?！本褪潜牬笱劬θタ础?/p>
（睜大眼睛看）
睽得小篆寫法如圖：
（睽得小篆寫法）
（【說文解字】之647，部分支持源自網絡，感謝歸原感謝方所有）
