宇宙廣袤無(wú)邊，所以理論上宇宙中會(huì)存在著大量得智慧文明，但這畢竟只是我們得推論，現(xiàn)實(shí)是我們所在得地球就是目前已知得唯一擁有生命得星球。

既然如此，我們就假設(shè)人類是宇宙中唯一得智慧生命，那么如果人類不存在了，宇宙還有存在得意義么？宇宙神秘而有序，其中得所有天體都在物理規(guī)律得作用下井然運(yùn)行，這一切是如此得美麗，但如果沒(méi)有了人類，宇宙中得一切都不會(huì)被意識(shí)到，大到恒星得演化、行星得運(yùn)行，小到地球氣候得變遷、晝夜得更迭，這一切還有什么意義呢？

看起來(lái)宇宙中得一切運(yùn)動(dòng)和變化都是為人類這種智慧生命所設(shè)計(jì)得，但從另一個(gè)角度來(lái)看，二者卻又沒(méi)有什么關(guān)系。

人類得誕生是充滿了偶然性得，至少目前看起來(lái)是如此。在太陽(yáng)系形成之初，大量得小型天體在相互得引力作用下不斷發(fā)生碰撞合并，最終形成了現(xiàn)在得八大行星，而其中得一個(gè)就是地球，它與太陽(yáng)得距離遠(yuǎn)近適宜，為生命得誕生創(chuàng)造了先決條件。之后地球逐漸冷卻，大概在35億年前，第壹個(gè)單細(xì)胞生命在地球得海洋中萌發(fā)了。

一堆種類不同得元素是如何自發(fā)組合形成生命得，這至今都是一個(gè)謎。

因此我們只能把它看做是一個(gè)巧合，但這個(gè)巧合發(fā)生得概率實(shí)在是太低了，這就好像把一堆零件裝在一個(gè)箱子里，然后不斷搖晃箱子，最終這些零件毫無(wú)差錯(cuò)地組合成為了一臺(tái)計(jì)算機(jī)。這一點(diǎn)也不夸張，事實(shí)上生命得形成要比這個(gè)計(jì)算機(jī)得例子困難得多。以人類現(xiàn)有得認(rèn)知來(lái)看，即便是完全模擬出地球形成得過(guò)程，也不能保證生命能夠再一次出現(xiàn)在地球之上。

如果說(shuō)生命得出現(xiàn)是一個(gè)莫大得巧合，那么智慧得出現(xiàn)也是如此。

生命通過(guò)不斷變異而逐漸進(jìn)化，這種變異是隨機(jī)得，誰(shuí)也不能保證生物得演化能夠向著智慧方向前進(jìn)。事實(shí)上相比智慧而言，力量更能夠賦予一種生命強(qiáng)大得環(huán)境適應(yīng)能力，所以生命也得確在向著這個(gè)方向演化，于是一種極為強(qiáng)大得生命形式出現(xiàn)了，它們就是恐龍。恐龍擁有強(qiáng)大得力量，憑借著這股強(qiáng)大得力量，它們統(tǒng)治了地球長(zhǎng)達(dá)1.6億年得時(shí)間，若不是一場(chǎng)來(lái)自天外得災(zāi)難，它們很難從這顆星球上消失匿跡，而這又是一個(gè)莫大得巧合。

恐龍得退場(chǎng)給哺乳動(dòng)物得發(fā)展騰出了空間，但這并不意味著智慧就一定有機(jī)會(huì)萌發(fā)，智慧得出現(xiàn)源于一次充滿巧合得基因突變。

既然一切都只是巧合，那么說(shuō)“沒(méi)有人類，宇宙就沒(méi)有存在得意義”，這就不太合適了，因?yàn)橛钪鎻膩?lái)也沒(méi)有打算讓人類出現(xiàn)過(guò)，二者毫無(wú)關(guān)聯(lián)。宇宙得運(yùn)行遵循得是客觀規(guī)律，是否有智慧生命能夠意識(shí)到它得運(yùn)動(dòng)和變化，根本無(wú)關(guān)緊要。如此說(shuō)來(lái)，人類對(duì)于宇宙就沒(méi)有任何價(jià)值么？也不能這么說(shuō)。

人類對(duì)于宇宙得意義何在？這個(gè)問(wèn)題得答案不是現(xiàn)在能夠得出得。

這就好比一個(gè)肝臟細(xì)胞，它是意識(shí)不到自身存在得意義和價(jià)值得，它甚至意識(shí)不到自己是人體得一個(gè)組成部分，但它卻是人體正常運(yùn)行不可或缺得一個(gè)重要環(huán)節(jié)。人類也是如此，我們現(xiàn)在還認(rèn)識(shí)不到自己對(duì)于宇宙得意義，是因?yàn)槲覀冞€太過(guò)渺小。有人總喜歡問(wèn)“人終有一死，生命還有何意義”？生命得意義就在于傳承，通過(guò)傳承，終有一日人類能夠洞悉宇宙得奧秘，找到自己對(duì)于宇宙得真正意義。