聽(tīng)過(guò)一句話：“生活中的大多數(shù)麻煩，多是來(lái)源于不懂得拒絕。”
深以為然。
很多時(shí)候，我們?cè)绞呛ε戮芙^別人，別人就越會(huì)沒(méi)完沒(méi)了的麻煩我們。
一個(gè)人，只有明確自身的邊界、守住自身的邊界，懂得拒絕，才能減少不必要的麻煩，輕裝前行。
拒絕不合理的請(qǐng)求生活中，有些人總是不好意思拒絕別人。
在他們看來(lái)，一旦拒絕了別人，就會(huì)傷害到別人。所以，他們寧愿自己吃點(diǎn)苦，也不愿意“傷害”別人。
如此想法，顯然是錯(cuò)誤的。
俗話說(shuō)：“幫人是情分，不幫是本分。”
面對(duì)別人的請(qǐng)求，我們本來(lái)就有拒絕的權(quán)利 。
三毛說(shuō)：“不要害怕拒絕他人，如果自己的理由出于正當(dāng)。
當(dāng)一個(gè)人開(kāi)口提出要求的時(shí)候，他的心里根本預(yù)備好了兩種答案。所以，給他任何一個(gè)其中的答案，都是意料中的。”
真正在乎我們的人，往往會(huì)體諒我們的難處。即使被我們拒絕了，他們也不會(huì)介意；
自私自利的人，只會(huì)考慮自身的利益。這樣的人，我們又何必不好意思拒絕？
事實(shí)上，面對(duì)有些人“不合理”的請(qǐng)求，越是“不好意思”拒絕，我們的付出就會(huì)越廉價(jià)，就越會(huì)被對(duì)方看不起。
人生有度，過(guò)則為災(zāi)。
只有適度的善良，懂得拒絕，才有機(jī)會(huì)贏得他人的重視與尊重。
拒絕低質(zhì)量的社交孔子說(shuō)：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；
與不善人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。”
一個(gè)人是什么樣的人，看他周圍的朋友就知道了；
所以，一個(gè)人想要成為什么樣的人，那么，就要去靠近什么樣的人。
與優(yōu)秀的人同行，自己也會(huì)在不知不覺(jué)中，變得優(yōu)秀起來(lái)；
與充滿正能量的人同行，自己也會(huì)一掃悲觀、失望的情緒，漸漸充滿了動(dòng)力。
有人說(shuō)：“人脈不是你認(rèn)識(shí)多少人，而是你能夠幫到多少人。”
一個(gè)人不管認(rèn)識(shí)多少厲害的人，如果自己對(duì)對(duì)方?jīng)]有價(jià)值，那么，等到自己需要幫助的時(shí)候，這些“厲害”的人，往往也會(huì)選擇“袖手旁觀”。
司馬遷說(shuō)：“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往。”
人與人之間，是需要能量對(duì)等的。
只有能量對(duì)等，才能互通有無(wú)，關(guān)系才能長(zhǎng)久。
“你若盛開(kāi)，蝴蝶自來(lái)。”
與其花費(fèi)大量的時(shí)間在維護(hù)所謂的“人脈”上，不如“高質(zhì)量”的獨(dú)處，讓自身變得強(qiáng)大。
當(dāng)自身變得強(qiáng)大起來(lái)，人脈，不請(qǐng)自來(lái)。
拒絕無(wú)意義的內(nèi)耗生活中，有些人總是“晚上想想千條路，第二天起來(lái)走原路。”
為何呢？
因?yàn)樗麄兛偸乔芭吕恰⒑笈禄ⅲ桓疫~出第一步。
在各種各樣的“擔(dān)憂”中，他們浪費(fèi)了大量的時(shí)間與精力，也讓自己身心俱疲。
很多時(shí)候，我們的擔(dān)憂，不過(guò)是“杞人憂天”罷了。
?當(dāng)我們真正行動(dòng)起來(lái)，可能就會(huì)發(fā)現(xiàn)，事情遠(yuǎn)比我們想象中要容易得多。
坐在原地“苦思冥想”，不去行動(dòng)，是解決不了任何實(shí)際問(wèn)題的。
只有深入實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題，才能解決問(wèn)題。
有人說(shuō)：“行動(dòng)，是打敗焦慮的最好的方式。”
當(dāng)我們行動(dòng)起來(lái)，全身心專注于真正有價(jià)值的事情上，那些有游思妄想，自然就消失了。
專注于當(dāng)下，不憂未來(lái)，是一個(gè)人最頂級(jí)的自律。
結(jié)語(yǔ)：老子說(shuō)：“少則得，多則惑。”
一個(gè)人之所以活得太累，就是因?yàn)楸池?fù)的東西太多了。
只有學(xué)會(huì)為自己減負(fù)，拒絕生命中“多余”的東西，才能讓自己擺脫羈絆，走得更快，更輕松。
愿你我，都能學(xué)會(huì)拒絕，活出生命的精彩。
與君共勉。
