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        科學(xué)技術(shù)相關(guān)的哲學(xué)問(wèn)題(四)現(xiàn)象與本質(zhì)

        放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2021-12-23 14:02:25    作者:百里士豪    瀏覽次數(shù):104
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        現(xiàn)象與本質(zhì)  現(xiàn)象與本質(zhì)是表示事物得內(nèi)在與表象及其相互關(guān)系、反映人們對(duì)事物認(rèn)識(shí)得水平和深度得一對(duì)哲學(xué)范疇。  現(xiàn)象(phenomenon)是指事物得表面特征以及這些特征得外部聯(lián)系。現(xiàn)象有真象和假象。與本質(zhì)一致得

        現(xiàn)象與本質(zhì)

          現(xiàn)象與本質(zhì)是表示事物得內(nèi)在與表象及其相互關(guān)系、反映人們對(duì)事物認(rèn)識(shí)得水平和深度得一對(duì)哲學(xué)范疇。

          現(xiàn)象(phenomenon)是指事物得表面特征以及這些特征得外部聯(lián)系。現(xiàn)象有真象和假象。與本質(zhì)一致得現(xiàn)象是真象;與本質(zhì)不一致得現(xiàn)象是假象。真象與假象一樣,都具有客觀性。

          本質(zhì)(essence)是一事物區(qū)別于他事物得內(nèi)在根據(jù),是組成事物得各個(gè)基本要素得內(nèi)在聯(lián)系。它是事物得根本性質(zhì),本質(zhì)反映事物得內(nèi)在聯(lián)系,這種內(nèi)在聯(lián)系是由事物本身所固有得特殊矛盾決定得。本質(zhì)與必然性、規(guī)律性是同等程度得概念。

          世界上得任何事物都是本質(zhì)和現(xiàn)象得對(duì)立統(tǒng)一,透過(guò)現(xiàn)象把握其本質(zhì)是科學(xué)得基本任務(wù)之一。從觀察表面現(xiàn)象到發(fā)現(xiàn)本質(zhì)規(guī)律,表面現(xiàn)象是事物得外在體現(xiàn),而本質(zhì)規(guī)律是事物得內(nèi)在體現(xiàn)。

          現(xiàn)象和本質(zhì)是對(duì)立得

          現(xiàn)象與本質(zhì)相互區(qū)別,二者存在著明顯得差別和矛盾。現(xiàn)象是事物本質(zhì)得外部表現(xiàn),是局部得、個(gè)別得和多樣得;本質(zhì)是事物得根本特征,是同類現(xiàn)象中一般得或共同得東西。因此,本質(zhì)比現(xiàn)象深刻、單純,現(xiàn)象比本質(zhì)豐富、生動(dòng)。不同得現(xiàn)象可以具有共同得本質(zhì),同一本質(zhì)可以表現(xiàn)為千差萬(wàn)別得現(xiàn)象。例如:地球上已發(fā)現(xiàn)得生物有數(shù)百萬(wàn)種,各有其特殊得生命形態(tài),表現(xiàn)為無(wú)限復(fù)雜多樣得生命現(xiàn)象,但它們都有著共同得本質(zhì),都是核酸和蛋白質(zhì)得存在方式。

          事物得本質(zhì)是相對(duì)穩(wěn)定得,事物得現(xiàn)象是易于變化得。客觀事物在其過(guò)程結(jié)束之前本質(zhì)是相對(duì)不變得,但現(xiàn)象則隨著過(guò)程得展開不斷地改變著具體形態(tài),是多變得、易逝得。現(xiàn)象是事物得表面特征和外部聯(lián)系,表現(xiàn)于外,可以被人們得感官直接感知;本質(zhì)是事物得根本性質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系,深藏于內(nèi),只有通過(guò)抽象和理性思維才能把握。

          現(xiàn)象和本質(zhì)是統(tǒng)一得

          現(xiàn)象和本質(zhì)互為事物得表里,它們是互相依存得。現(xiàn)象是由本質(zhì)產(chǎn)生得,任何現(xiàn)象(包括真象和假象)都從某一方面表現(xiàn)事物得本質(zhì),現(xiàn)象得存在和變化歸根結(jié)底是從屬于本質(zhì)得;本質(zhì)決定現(xiàn)象,是現(xiàn)象得根據(jù),任何本質(zhì)都要通過(guò)一定得現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)。因此,任何現(xiàn)象都是本質(zhì)得現(xiàn)象,任何本質(zhì)都是現(xiàn)象得本質(zhì)。世界上既沒(méi)有不表現(xiàn)現(xiàn)象得純粹本質(zhì),也沒(méi)有不表現(xiàn)本質(zhì)得純粹現(xiàn)象。

          堅(jiān)持現(xiàn)象和本質(zhì)辯證統(tǒng)一得原理,具有重要得實(shí)踐意義。現(xiàn)象和本質(zhì)得對(duì)立,說(shuō)明科學(xué)研究得必要性;現(xiàn)象和本質(zhì)得統(tǒng)一,說(shuō)明科學(xué)研究得可能性。(李志民,支持源自網(wǎng)絡(luò))

         
        (文/百里士豪)
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