《民生周刊》感謝 羅燕
“越過志愿服務(wù)走到創(chuàng)業(yè)這個(gè)階段，會(huì)為華夏青年參與社會(huì)治理、實(shí)現(xiàn)華夏夢提供特別好得動(dòng)力和載體?！?/p>
“贈(zèng)人玫瑰，手有余香?！焙芏嗳擞眠@句話來形容志愿服務(wù)。
志愿者奉獻(xiàn)自己得時(shí)間，服務(wù)社會(huì)，雖然不獲取報(bào)酬，但能獲得精神上得愉悅和提升。
在社會(huì)發(fā)展過程中，志愿服務(wù)一直備受鼓勵(lì)。但志愿服務(wù)項(xiàng)目，尤其是草根項(xiàng)目得發(fā)展面臨很多痛點(diǎn)，資金不足、能力不足等問題凸顯。
如何推動(dòng)志愿服務(wù)得發(fā)展成為重要議題。“志愿服務(wù)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)服務(wù)得需求，我們怎樣高質(zhì)量、可持續(xù)地滿足這種社會(huì)需求？”團(tuán)中央青年志愿者行動(dòng)指導(dǎo)中心黨委書記、華夏青年志愿者協(xié)會(huì)副會(huì)長兼秘書長張朝暉提出。
志愿服務(wù)公益創(chuàng)業(yè)成為一條可行之路。第五屆華夏青年志愿服務(wù)公益創(chuàng)業(yè)賽落下帷幕，102個(gè)志愿服務(wù)公益創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目獲獎(jiǎng)。社會(huì)價(jià)值顯著、運(yùn)營保障到位、組織治理規(guī)范、公益創(chuàng)業(yè)模式合理、社會(huì)影響力強(qiáng)是主要評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)。
從這些獲獎(jiǎng)項(xiàng)目可以看到，通過公益創(chuàng)業(yè)，志愿服務(wù)可以叩開市場之門，實(shí)現(xiàn)更好得自我造血，走得更遠(yuǎn)。
公益創(chuàng)業(yè)吸引年輕人
即食菱角、菱角粉絲、菱角酒……地方特產(chǎn)菱角近年來越來越多地出現(xiàn)在華夏消費(fèi)者得餐桌上，這背后一群志愿者功不可沒。
2016年，華中農(nóng)業(yè)大學(xué)耕讀興農(nóng)志愿服務(wù)隊(duì)啟動(dòng)“菱辟蹊徑 強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)”項(xiàng)目，在湖北天井湖村發(fā)展菱角產(chǎn)業(yè)。在學(xué)校得支持下，志愿服務(wù)隊(duì)籌建了華夏第一個(gè)菱角院士工作站，選育出高產(chǎn)耐抗得新品種“菱美人”，并大力推廣菱—菱—魚種養(yǎng)模式。
“水塘種植兩年菱角，再養(yǎng)一年草魚，如此循環(huán)得產(chǎn)量是可靠些得?！备x興農(nóng)志愿服務(wù)隊(duì)創(chuàng)始人彭達(dá)解釋，這種模式能節(jié)約種植成本、提高產(chǎn)值，又保護(hù)環(huán)境，讓菱角畝產(chǎn)量從1500斤躍升到2500斤。
但菱角種出來后，很快遇到銷售難題，市場對菱角得接受度有限，志愿者們帶著菱角到水果店、超市推銷得時(shí)候經(jīng)常被拒絕，供貨商也不愿意合作。菱角保鮮難，如果不能及時(shí)銷售出去，很容易壞了。
這群95后志愿者沒有放棄，作為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代得原住民，他們對網(wǎng)絡(luò)銷售有天然得敏感。營銷渠道很快轉(zhuǎn)到電商平臺(tái)，他們找網(wǎng)店合作，也自己開網(wǎng)店，運(yùn)營。彭達(dá)及菱角項(xiàng)目負(fù)責(zé)人袁詩涵還走進(jìn)間，為菱角產(chǎn)品帶貨。
耕讀興農(nóng)志愿服務(wù)隊(duì)把菱角良種免費(fèi)提供給農(nóng)戶，并且與當(dāng)?shù)卣步?000平方米現(xiàn)代化車間，生產(chǎn)菱角粉絲、菱角酒等深加工產(chǎn)品，致力打造黃岡特色地標(biāo)優(yōu)品。志愿者們開展公益培訓(xùn)，著力打造微商村，教農(nóng)民運(yùn)用電商帶貨。同時(shí)搭建供應(yīng)鏈體系，與8家企業(yè)合作拓寬銷售渠道。5年來，志愿服務(wù)隊(duì)幫助農(nóng)戶實(shí)現(xiàn)100萬元得銷售訂單。
“菱辟蹊徑 強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)”項(xiàng)目得到第五屆華夏青年志愿服務(wù)公益創(chuàng)業(yè)賽評(píng)委贊賞，成為這次大賽10個(gè)金獎(jiǎng)項(xiàng)目之一。
上海財(cái)經(jīng)大學(xué)華夏社會(huì)創(chuàng)業(yè)研究中心主任劉志陽在對全球志愿者得研究中發(fā)現(xiàn)，30歲以下得志愿服務(wù)公益創(chuàng)業(yè)者比例逐年提高，并且逐漸成為志愿服務(wù)公益創(chuàng)業(yè)得主體?！爸驹阜?wù)公益創(chuàng)業(yè)蕞吸引30歲以下年輕人，說明志愿服務(wù)公益創(chuàng)業(yè)是聯(lián)結(jié)青年人得有效方式?！?/p>
他認(rèn)為，志愿服務(wù)公益創(chuàng)業(yè)是廣大青年以解決補(bǔ)全公共服務(wù)需求為使命，將志愿精神與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神相融合，開展得具有可持續(xù)發(fā)展導(dǎo)向得志愿服務(wù)行為。所以，從本質(zhì)上講，志愿服務(wù)公益創(chuàng)業(yè)具有志愿服務(wù)性，但追求得是可持續(xù)發(fā)展。
“志愿服務(wù)公益創(chuàng)業(yè)是未來發(fā)展得一個(gè)非常好得方向?！眲⒅娟栒f，“只有實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，才是好得志愿服務(wù)，才是高質(zhì)量發(fā)展，才是貫徹新發(fā)展理念得發(fā)展?！?/p>
公益創(chuàng)業(yè)得長青之道
如何找到可持續(xù)發(fā)展之道，對于志愿服務(wù)公益創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目來說并不容易。
一般來說，公益創(chuàng)業(yè)資金供給方主要于三部分，政府采購、市場交易收入及社會(huì)捐贈(zèng)。華夏社會(huì)科學(xué)院大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院副教授劉帆發(fā)現(xiàn)，隨著華夏經(jīng)濟(jì)得發(fā)展，公益行業(yè)得發(fā)展水漲船高，捐贈(zèng)總額持續(xù)增長，但捐贈(zèng)分配卻令人擔(dān)憂，形成一種虹吸效應(yīng)，基金會(huì)、慈善會(huì)等機(jī)構(gòu)獲得了更大得蛋糕，而那些草根組織、民間團(tuán)體卻嗷嗷待哺，可持續(xù)發(fā)展面臨極大挑戰(zhàn)。
“能力決定效率。”在劉帆看來，如果公益創(chuàng)業(yè)者具備籌資能力、資源配置能力和生產(chǎn)能力，公益創(chuàng)業(yè)就會(huì)有較好得結(jié)果。創(chuàng)業(yè)階段要驗(yàn)證兩個(gè)匹配，一是社會(huì)問題跟解決方案是否匹配，二是產(chǎn)品跟市場是否匹配。
他認(rèn)為，公益創(chuàng)業(yè)要做一個(gè)精益產(chǎn)品，不求大而全，但求小而美，其功能足以解決受眾群體得某一個(gè)痛點(diǎn)。專注焦點(diǎn)市場及單一服務(wù)群體，生根之后再服務(wù)更多群體。“公益創(chuàng)業(yè)要一個(gè)籃子里放很多雞蛋才可能做好?！?/p>
很多獲獎(jiǎng)得志愿服務(wù)公益創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目都是小而美。比如，媽媽陪伴—漢繡志愿服務(wù)項(xiàng)目，服務(wù)得是農(nóng)村得留守媽媽，助力留守媽媽在家門口就業(yè)增收，讓留守兒童不再留守。項(xiàng)目共培訓(xùn)留守婦女2600余人，項(xiàng)目基地累計(jì)營收400余萬元，整體利潤80%為基地繡娘勞務(wù)支出，項(xiàng)目提取20%進(jìn)行日常運(yùn)營及后續(xù)基地打造。
老友記智慧助餐服務(wù)平臺(tái)項(xiàng)目解決得是高齡純老、行動(dòng)不便等老人365天得就餐問題。老友記通過數(shù)字化運(yùn)營管理和一站式服務(wù)運(yùn)營，從各個(gè)流程各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行質(zhì)量把控和成本壓縮，更大限度地通過數(shù)字化管理手段，減少傳統(tǒng)助老就餐服務(wù)中得人力成本和損耗。
同時(shí)，聚攏社會(huì)各界資源，社區(qū)閑散人員、高校志愿者、殘聯(lián)工作室、勞模工作室參與運(yùn)營，蕞終達(dá)成可自負(fù)盈虧地為老人提供早中晚三餐。
中共中央黨校（China行政學(xué)院）社會(huì)和生態(tài)文明教研部教授丁元竹認(rèn)為，各類志愿組織按照社會(huì)組織得框架來建立，引入市場技術(shù)來運(yùn)行，按照市場要求來提高各種資源得利用效率，是一個(gè)很好得嘗試。
“志愿服務(wù)是星星之源，不僅免費(fèi)，而且是公益創(chuàng)業(yè)取之不竭得動(dòng)力和創(chuàng)新市場手段是長青之道，可以解決公益創(chuàng)業(yè)得可持續(xù)發(fā)展?！眲⒎f。他建議，公益創(chuàng)業(yè)一方面完善道德機(jī)制，彌補(bǔ)現(xiàn)有勞動(dòng)力市場得道德缺失；另一方面，回歸市場機(jī)制，堅(jiān)持等價(jià)交換、優(yōu)勝劣汰得市場規(guī)則，讓市場在資源配置中發(fā)揮決定性作用。
志愿者在社會(huì)服務(wù)中成長
事實(shí)上，參加志愿服務(wù)項(xiàng)目，不管是否成功，志愿者都能獲得鍛煉與成長?！拔覀儼炎约旱脮r(shí)間和精力支持奉獻(xiàn)給他人得時(shí)候，會(huì)有一種自我滿足感?！倍≡裾f。
北京博能志愿公益基金會(huì)理事長翟雁長期從事志愿服務(wù)工作，也幫助一些志愿組織發(fā)展。
她發(fā)現(xiàn)，志愿者在付出得同時(shí)，獲取得不僅有道德和個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)，還有很多基礎(chǔ)得東西，包括情感、社會(huì)支持、朋友圈，他們還能學(xué)到很多實(shí)實(shí)在在得知識(shí)?！爸驹阜?wù)大公有私，但志愿者是通過無償利他獲取這些資源，而不是進(jìn)行商業(yè)交換。”
北京大學(xué)非營利組織法研究中心主任金錦萍一直呼吁，認(rèn)真對待志愿服務(wù)，尤其是志愿者得權(quán)利，既是善待志愿者，同時(shí)也是善待所有因志愿服務(wù)而受益或即將受益得公眾，更是善待我們得社會(huì)和未來。
“志愿服務(wù)能讓志愿者在為他人提供服務(wù)得過程中看起來是付出，實(shí)際上自己也得到了精神層面得愉悅和提升。更重要得是，獲得志愿服務(wù)得受益人，不僅僅是獲得服務(wù)，更是感受到來自他者和社會(huì)得關(guān)愛，意識(shí)到了自己作為人得自由和尊嚴(yán)被尊重。這種價(jià)值在志愿服務(wù)里是非?？少F得?！苯疱\萍說。
“我們一直支持志愿服務(wù)，同時(shí)又期待公益創(chuàng)業(yè)，因?yàn)樵竭^志愿服務(wù)走到創(chuàng)業(yè)這個(gè)階段，會(huì)為華夏青年參與社會(huì)治理、實(shí)現(xiàn)華夏夢提供特別好得動(dòng)力和載體?！睆埑瘯熣f，“希望我們把這條路蹚出來?！?/p>
據(jù)了解，華夏青年志愿服務(wù)公益創(chuàng)業(yè)賽是以賽帶訓(xùn)，今后將為獲獎(jiǎng)得志愿服務(wù)公益創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目提供志愿者培訓(xùn)等，幫助志愿服務(wù)項(xiàng)目發(fā)展得更好。
不過，志愿服務(wù)公益創(chuàng)業(yè)還面臨很多挑戰(zhàn)，甚至其界定也存在很多爭議。比如，當(dāng)把“公益創(chuàng)業(yè)”跟“志愿服務(wù)”放在一起時(shí)，很可能是進(jìn)入了志愿服務(wù)范疇后，發(fā)現(xiàn)有種新得機(jī)制能夠更好地提供服務(wù)。但這種情況下，再叫志愿服務(wù)可能就違背了志愿服務(wù)蕞先得出發(fā)點(diǎn)，即無償性。
“無妨。”金錦萍說，“華夏當(dāng)下正經(jīng)歷一場根本性得變革。在這場根本性變革里，要促進(jìn)共同富裕，要滿足人民日益增長得美好生活需要，就需要調(diào)整現(xiàn)在得產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，這意味著，第三產(chǎn)業(yè)即社會(huì)服務(wù)業(yè)必須大力發(fā)展起來。即便把‘志愿’去掉，僅強(qiáng)調(diào)社會(huì)服務(wù)業(yè)得激發(fā)，對當(dāng)下也具有極重大得意義。”
她希望通過大賽告訴青年，事業(yè)成功不僅僅是商業(yè)成功，還包含公益成就。學(xué)生創(chuàng)業(yè)不只是局限于商業(yè)項(xiàng)目，還包括社會(huì)創(chuàng)業(yè)和公益創(chuàng)業(yè)。對全社會(huì)來說，要打開社會(huì)服務(wù)得藍(lán)海，把公益創(chuàng)業(yè)激發(fā)出來。
“這對華夏未來而言，不僅僅是解決就業(yè)問題，更能全面提升我們得富裕程度，讓我們真正從物質(zhì)和精神兩個(gè)層面享受到共同富裕得紅利?！苯疱\萍說。
出品：民生周刊（：msweekly）新感謝部
原文刊載于2021年第26期《民生周刊》雜志
原標(biāo)題：《志愿服務(wù)+公益創(chuàng)業(yè)：為年輕人創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)》
□ 《民生周刊》感謝 羅燕
感謝：姜玉函
：劉燁燁
主編：崔靖芳
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