2020年1月10日，由中國社會科學院主辦、中國社會科學院考古研究所和考古雜志社承辦的“中國社會科學院考古學論壇?2019年中國考古新發(fā)現(xiàn)”在北京舉行。
獲悉，中國社會科學院考古研究所所長陳星燦宣布了2019年中國考古新發(fā)現(xiàn)的6個入選項目，分別為山東滕州市西孟莊龍山文化遺址、黑龍江齊齊哈爾市洪河遺址、陜西神木市石峁遺址皇城臺大臺基遺跡、山西絳縣西吳壁遺址、湖北隨州市棗樹林春秋曾國貴族墓地、青海烏蘭縣泉溝吐蕃時期壁畫墓。
山東滕州市西孟莊龍山文化遺址
（山東省文物考古研究院）
西孟莊遺址揭露出一處保存較為完整、結(jié)構較為清晰的龍山文化聚落。發(fā)現(xiàn)圍墻、環(huán)溝、房址、灰坑、墓葬、窯址及大量柱洞，分布組合極有規(guī)律，自成單元，形成圍墻聚落。可分兩期，下層方形圍墻階段和上層圓形圍墻階段。方形圍墻或修筑于龍山初期，使用到龍山早期早段，早期晚段被圓形圍墻代替，延續(xù)至龍山中期圓形圍墻廢棄。如果這反映了當時基層聚落的一種形態(tài)，則為我們了解龍山文化基層聚落的結(jié)構、解讀龍山文化基層聚落中人們的生活、生業(yè)方式，提供了珍貴資料。如果這是一種特殊聚落，則其性質(zhì)的認定非常重要。它首次揭示了龍山文化時期聚落已經(jīng)出現(xiàn)了非經(jīng)濟意義上的功能分化，對于我們分析和估量當時的社會發(fā)展程度具有非常重要的作用。
黑龍江齊齊哈爾市洪河遺址
（黑龍江省文物考古研究所）
2017年及以前的四次發(fā)掘，明確了洪河遺址新石器時代遺存與昂昂溪文化屬于同一類遺存，是昂昂溪文化的典型遺址、昂昂溪文化的中心聚落。2018～2019年的第五次發(fā)掘，清理新石器時代晚期昂昂溪文化房址12座、夏商時期房址1座、兩周時期白金寶文化房址12座、清代墓葬81座，通過對3條新石器時代晚期環(huán)壕的解剖清理及其通江剖面的清理，基本弄清了其形狀與結(jié)構、挖建年代與時序、挖建過程、使用與廢棄過程。首次在嫩江流域揭露和明確了史前聚落的形態(tài)，對于中國史前考古的聚落研究具有重要意義。環(huán)壕的出現(xiàn)，大型房址的使用，說明嫩江流域新石器時代晚期漁獵文明存在定居模式。縮短了新石器時代晚期嫩江流域社會發(fā)展進程與同時期中華文明核心區(qū)的時間差。將嫩江流域進入文明社會時間提前了千余年，進而改寫黑龍江流域的文明史。
陜西神木市石峁遺址皇城臺大臺基遺跡
（陜西省考古研究院 、榆林市文物考古勘探工作隊、神木市石峁遺址管理處）
石峁遺址由皇城臺、內(nèi)城和外城三部分構成，城內(nèi)面積達400萬平方米以上，為中國已知規(guī)模最大的龍山時代晚期至夏代早期城址。2018年在皇城臺頂東部發(fā)現(xiàn)了一處規(guī)模宏大的建筑臺基，其上分布大量建筑基址，暫稱“大臺基”。經(jīng)2018至2019年發(fā)掘，大臺基輪廓逐漸清晰，大臺基平面大致呈圓角方形，邊長約130米，夯土臺芯，四周以石墻包砌，目前基本將大臺基南護墻及周邊區(qū)域完整揭露，并確認了西護墻及北護墻的位置。南護墻處發(fā)現(xiàn)70余件精美石雕，部分還鑲嵌在南護墻墻面上。大臺基修建和使用年代不晚于公元前2000年左右，石雕的年代應不晚于公元前2000年左右。墻面上鑲砌石雕的現(xiàn)象應與石峁遺址中發(fā)現(xiàn)，“藏玉于墻”和以人頭奠基具有相同的精神內(nèi)涵，體現(xiàn)了石峁先民對皇城臺大臺基的精神寄托。大臺基的發(fā)現(xiàn)和確認正式拉開了探討皇城臺聚落區(qū)劃和功能性質(zhì)的帷幕，為皇城臺在石峁城址內(nèi)的核心地位奠定了重要的物質(zhì)基礎。
山西絳縣西吳壁遺址
（中國國家博物館考古院、山西省考古研究所、運城市文物保護研究所）
西吳壁遺址二里頭、二里岡期遺存分布面積約70萬平方米；中心區(qū)位于遺址東部，面積約40萬平方米，包括偏北的居址、墓葬區(qū)，以及中部偏南、面積達10萬平方米的冶銅遺存集中分布區(qū)。獲得大量龍山、二里頭、二里岡及周、宋等時期的遺跡與遺物，其中以二里頭、二里岡期冶銅遺存最為重要。在二里頭、二里岡期灰坑中還發(fā)現(xiàn)了用于鑄造小型工具的殘?zhí)辗丁埵叮f明西吳壁遺址除冶銅外，還可鑄造一些工具。新見二里頭期木炭窯、二里岡下層冶銅爐，以及二里頭和二里岡期的其他冶銅遺物，與先前發(fā)現(xiàn)的冶銅遺存一起，豐富了西吳壁遺址的內(nèi)涵，呈現(xiàn)出一種規(guī)模大、專業(yè)化程度高的冶銅作坊形態(tài)，為深入研究早期冶銅手工業(yè)技術及生產(chǎn)方式，乃至探索夏商王朝的崛起與控制、開發(fā)、利用銅這種戰(zhàn)略資源之間的關系提供了珍貴的實物資料，具有重要的學術意義。
湖北隨州市棗樹林春秋曾國貴族墓地
（湖北省文物考古研究所、北京大學、隨州市博物館、曾都區(qū)考古隊）
考古隊對已勘探的86座春秋曾國墓進行發(fā)掘，墓地5座甲字形大型墓、19座中型墓、62座小型墓。其中5座甲字形大墓分三組由北及南排列，三組大墓墓主分別為曾公求及夫人漁、曾侯寶及夫人羋加、曾侯得。墓地出土青銅器2000余件，其中青銅禮樂器近600件，發(fā)現(xiàn)青銅禮樂器銘文近6000字，這是新世紀考古發(fā)現(xiàn)最大的一批春秋時期金文資料。棗樹林墓地彌補了春秋中期曾國的缺環(huán)，以考古發(fā)掘最完整的材料構建了中國周代封國中最重要的文化序列，構建了江漢地區(qū)青銅文化的一個標尺，在曾國乃至兩周考古領域具有重大意義。
青海烏蘭縣泉溝吐蕃時期壁畫墓
（中國社會科學院考古研究所、青海省海西自治州民族博物館、烏蘭縣文體旅游廣電局）
壁畫墓（一號墓）形制為帶墓道的長方形磚木混合結(jié)構多室墓。墓室由前室、后室和兩個側(cè)室組成。前室墓門側(cè)壁畫內(nèi)容為牽馬迎賓武士，其他壁畫內(nèi)容有狩獵、宴飲、舞樂等內(nèi)容，頂部描繪各類飛禽走獸。在后室西側(cè)木槨外的墓底坑壁上，發(fā)現(xiàn)一處封藏暗格，內(nèi)置一長方形木箱，箱內(nèi)放一件珍珠冕旒龍鳳獅紋鎏金王冠和一件鑲嵌綠松石四曲鋬指金杯。
根據(jù)出土遺物特征和壁畫內(nèi)容風格推測該墓葬為吐蕃時期，碳十四測年為公元8世紀。泉溝一號墓是迄今為止青藏高原唯一的一座吐蕃時期壁畫墓。墓主可能與吐蕃時期當?shù)氐耐跏矣忻芮嘘P系，說明吐蕃時期在柴達木盆地北緣地區(qū)設置有高級別的行政和軍事建制。墓葬表現(xiàn)出濃厚的唐文化和吐蕃文化的雙重影響，對于探討吐蕃統(tǒng)治時期的漢藏文化融合進程、青海絲綢之路的文化交流盛況具有重大的學術價值。
除上述入選的2019年中國考古六大新發(fā)現(xiàn)外，還評選出7個入圍項目，分別是：陜西漢中市疥疙洞舊石器時代遺址、浙江義烏市橋頭新石器時代遺址、內(nèi)蒙古化德縣四麻溝新石器時代遺址、山東滕州市大韓東周墓地、湖北荊州市胡家草場漢墓、吉林圖們市磨盤村山城遺址、重慶市江津區(qū)石佛寺遺址。此外，作為中國考古“走出去”的成果之一，湖南省文物考古研究所與孟加拉國歐提亞?歐耐斯恩考古研究中心聯(lián)合開展的孟加拉國毗訶羅普爾古城納提什瓦遺址考古項目獲選為2019年國外考古新發(fā)現(xiàn)。
（據(jù)中國社科院考古所中國考古網(wǎng)）
