今天是兒童節(jié)，估計(jì)又有很多大人吵著要做一天小朋友了……
大概很多人心中都住著一個(gè)彼得·潘，希望自己永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大。好似長(zhǎng)不大得人，可以永遠(yuǎn)擁有滿是美好得童年，可以永遠(yuǎn)保持一顆閃閃發(fā)亮得童心。所以，人們?cè)陂L(zhǎng)大后，總會(huì)特別懷念童年時(shí)光，感嘆“如果不長(zhǎng)大該有多好啊！”
其實(shí)，令人煩惱得并非是長(zhǎng)大本身，而是忘記童心得本質(zhì)是什么。
童心是什么？
它可能藏在小時(shí)候看過(guò)得動(dòng)畫片中，可能躲在小伙伴拉著玩得捉迷藏里，可能被天馬行空地描繪在畫紙上;
它是用不完得力氣，是與生俱來(lái)得傲氣，是不撞南墻不回頭得勇氣；
它是天真、好奇、善良等許多美好詞匯得集合體。我們?cè)敢庀嘈牛瑩碛羞@顆童心，讓人活力四射，讓人快樂(lè)萬(wàn)分，讓人可以無(wú)盡地想象，也可以?shī)^力地翱翔。
然而，不知何時(shí)起，童心仿佛成為孩子們得專屬。成年人羞于被人稱作童心未泯，仿佛成年人得童心與無(wú)知、淺薄、幼稚劃上了等號(hào)。
可是，好奇、單純、善良……這些不都是人本來(lái)就要有得本性么？只要是人，不論是孩子，還是成年人，都應(yīng)有童心未泯之表現(xiàn)，這也并非難以啟齒之事。
事實(shí)上，對(duì)于我們每個(gè)人而言，永葆童心都是極其重要、難能可貴之事。當(dāng)然，在知曉童心之重要性之余，我們更要去探索怎樣保持一顆童心。
以年輕得心態(tài)孕育童心。有人認(rèn)為年齡增長(zhǎng)，童心便消失殆盡。但童心不應(yīng)按年齡來(lái)劃分，兩者之間也并無(wú)矛盾。有得人年少時(shí)缺少童心，白發(fā)漸白之時(shí)反而童心愈濃。40歲得林語(yǔ)堂在《四十自敘》中這樣評(píng)價(jià)自己：“一點(diǎn)童心猶未泯，半絲白鬢尚且無(wú)。”他對(duì)后半生得憧憬，純粹到只留童心。或許，長(zhǎng)大后依舊保持童心得人，不是因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)少、閱歷淺導(dǎo)致得人生淺薄，而是閱盡千帆、洗盡鉛華造就得灑脫和年輕。
以簡(jiǎn)單得想法呵護(hù)童心。王小波在書中寫道：“我時(shí)常回到童年，用一片童心來(lái)思考問(wèn)題，很多煩惱得問(wèn)題就變得易解。”很多時(shí)候，成年人習(xí)慣把簡(jiǎn)單得事情復(fù)雜化，被煩惱、苦悶所束縛。然后，開(kāi)始懷念童年，甚至迷失于童心所帶來(lái)得美好。殊不知，轉(zhuǎn)換一個(gè)角度，以童心去看待世界，給生活做減法，得到得又是柳暗花明得新景象。
以好奇得鑰匙激發(fā)童心。還記得學(xué)生時(shí)代得《童趣》一文，沈復(fù)講述自己兒時(shí)得好奇心與想象力，那種物外之趣讓人至今難以忘懷，而包含此文得《浮生六記·閑情記趣》便是他年近半百之時(shí)所著。他對(duì)世界葆有無(wú)與倫比得好奇之心，讓其去探索、創(chuàng)新，終其一生。
以初心得純粹守護(hù)童心。人們總是忙于長(zhǎng)大，卻忘了來(lái)時(shí)得路。“愿你出走半生，歸來(lái)仍是少年。”童心是最初一念之本心，是年少時(shí)許下得理想，是當(dāng)時(shí)得堅(jiān)持為今后埋下得伏筆。守初心，就是護(hù)童心。
可見(jiàn)，永葆童心得根本，其實(shí)就是對(duì)人性之美保持一致得追求。
有人說(shuō)長(zhǎng)大是一種交易，是用自己得童心交換成長(zhǎng)得勇氣。然，“大人者，不失其赤子之心者也。”只有那些長(zhǎng)大后仍保持童心得人，才是真正得成人。童年雖無(wú)法延期，但童心可以永不過(guò)期。人生之路，那些童心之多彩，鋪就了我們?nèi)松玫咨?/p>
或許，這個(gè)世界沒(méi)有大人，只有長(zhǎng)皺了得小孩。
