青牛精可以說(shuō)是取經(jīng)途中最難對(duì)付的妖怪之一。

他是道祖太上老君的坐騎，本身就法力高強(qiáng)，還掌握頂級(jí)法寶金剛琢，此寶善套諸物，可以套走三界兵器法寶。憑借此寶，青牛精不僅打敗了孫悟空，也打敗了孫悟空邀請(qǐng)助戰(zhàn)的一眾天庭高手。

無(wú)奈之下，孫悟空只好前往靈山，向如來(lái)打探青牛精的來(lái)歷，以便他求助其主人降妖。

沒(méi)錯(cuò)，孫悟空沒(méi)有要求如來(lái)出手降妖，僅僅只是讓他說(shuō)出青牛精的來(lái)歷。但他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，就是這樣一個(gè)“張嘴之勞”的請(qǐng)求，如來(lái)也沒(méi)有答應(yīng)他。

孫悟空很不理解，如來(lái)解釋道：“那怪物我雖知之，但不可與你說(shuō)。你這猴兒口敞，一傳道是我說(shuō)他，他就不與你斗，定要嚷上靈山，反遺禍于我也。”

這一解釋顯然很牽強(qiáng)，堂堂佛祖、靈山集團(tuán)掌門(mén)人，怎么可能擔(dān)心一個(gè)妖怪闖上靈山？

有人認(rèn)為，青牛精能夠輕易打敗孫悟空，以及孫悟空邀請(qǐng)助戰(zhàn)的一眾天庭高手，可見(jiàn)其實(shí)力未必遜于如來(lái)，如來(lái)當(dāng)然擔(dān)心他殺到靈山鬧事。

事實(shí)上，青牛精的實(shí)力非但不能與如來(lái)相提并論，而且遠(yuǎn)在如來(lái)之下。

按原著設(shè)定，青牛精的實(shí)力連孫悟空也不如，幾次和孫悟空交手起初都落入下風(fēng)，之所以能夠反敗為勝，完全倚仗法寶金剛琢，套走孫悟空的金箍棒，使其戰(zhàn)斗力銳減。然而，如來(lái)并不需要倚仗任何兵器法寶作戰(zhàn)，所以，金剛琢對(duì)他無(wú)法構(gòu)成太大威脅。而論硬實(shí)力，青牛精既然連孫悟空也不如，又豈能與如來(lái)對(duì)抗？

也有人認(rèn)為，如來(lái)不是害怕青牛精，而是投鼠忌器，忌憚他的主人太上老君。一旦青牛精闖到靈山，如來(lái)肯定不能任由他作亂，可一旦出手，置太上老君于何地？

這種說(shuō)法其實(shí)也有些牽強(qiáng)，如果青牛精闖到靈山鬧事，過(guò)錯(cuò)方就是青牛精，如來(lái)有什么可尷尬的？即使要照顧太上老君的顏面，如來(lái)大可將其制服，然后把處置權(quán)交給太上老君便是。

所以，如來(lái)不愿說(shuō)出青牛精來(lái)歷，與害怕青牛精鬧上靈山無(wú)關(guān)，真正原因，我們從道祖太上老君的一番話中，便可看出端倪。

原著第三十五回，孫悟空降服金角大王和銀角大王后，太上老君下界將其帶回兜率宮，孫悟空見(jiàn)狀，怒氣沖沖質(zhì)問(wèn)道：“你這老官兒，著實(shí)無(wú)禮，縱放家屬為邪，該問(wèn)個(gè)鈐束不嚴(yán)的罪名。”

太上老君笑道：“不干我事，不可錯(cuò)怪了人。此乃海上菩薩問(wèn)我借了三次，送他在此托化妖魔，看你師徒可有真心往西去也。”

取經(jīng)大業(yè)是一次漫長(zhǎng)的考驗(yàn)和修行，過(guò)程非常重要，沒(méi)有困難，觀音菩薩尚且向太上老君借童子，使其下界為妖制造一難，考驗(yàn)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，現(xiàn)在青牛精主動(dòng)下界，與取經(jīng)團(tuán)隊(duì)為敵，這是真實(shí)的一難，比演戲制造的一難更具考驗(yàn)性，如來(lái)豈能不好好利用？

這便不難理解，他為何不愿說(shuō)出青牛精來(lái)歷，如果孫悟空一遇到挫折，他就馬上告訴孫悟空解決問(wèn)題的方法，怎能鍛煉他百折不撓的毅力？他還怎么在困難中成長(zhǎng)？你怎么看呢？