著名作家東野圭吾曾經(jīng)說過_“世界上有兩種東西不能直視,一是太陽,二是人心”。陳忠實(shí)的小說《白鹿原》以白鹿原上白姓和鹿姓兩家人,從清朝末年到建國初期,跨越半個(gè)世紀(jì)的命運(yùn)起伏為主線,彰顯了人性的坦誠,也照見了人性的陰險(xiǎn)。
在小說中,“大拇指”莫名其妙地死亡,成為一樁懸案,但是細(xì)細(xì)品讀,我們發(fā)現(xiàn)其實(shí)這個(gè)兇手不是別人,就是黑娃。也許有人會(huì)反駁,他們是性命相交的生死兄弟,黑娃怎么可能害“大拇指”呢?
《白鹿原》中的“大拇指”/劇照
讀過陳忠實(shí)小說《白鹿原》的人都知道,“大拇指”芒兒曾經(jīng)是一個(gè)靈性的木匠,為了給心愛的女人報(bào)仇,干下殺人放火的事情,起初在三官廟當(dāng)和尚,隱藏自己的身份。后來鬧“交農(nóng)”被抓了起來,白嘉軒將其救出后,他就不辭而別,后來才知道他在山上“落了草”,聚集了一群人當(dāng)起了土匪,土匪頭子被尊稱為“大拇指”。
身負(fù)重傷的黑娃,被“大拇指”收留,由于黑娃手腳利索槍法好,脾氣也隨和,很快在兄弟們中間樹立起了較高的威信,“大拇指”順?biāo)浦鄣淖尯谕蕻?dāng)了“二拇指”(土匪中將二頭目稱之為“二拇指”)。在陳忠實(shí)的小說中是這樣描寫“大拇指”和黑娃之間的關(guān)系的_
大拇指和二拇指黑娃已成為莫逆之交。每次夜出做活兒,一個(gè)人牽頭,一個(gè)人看家守寨,守寨的一定要等到夜出的歸來才睡覺,那是一種死生共濟(jì)勝過父母兄弟的關(guān)系。如果外出的一個(gè)未能如期歸山,守候的那一個(gè)就座待到天明,或是等得他安全抵達(dá)或是兇訊傳至。
“大拇指”和黑娃的交情
單從這一段描寫,我們會(huì)得出殺害“大拇指”的兇手絕對(duì)不可能是黑娃,但是當(dāng)鹿兆鵬再次上山勸“大拇指”歸順的時(shí)候,“大拇指”說_“我是不想了,黑娃要去我不攔著,帶人走也可以,甚至走的人可以帶上家伙”。鹿兆鵬對(duì)黑娃說_“剛才我聽大拇指的口氣倒是有些變化”,黑娃搖搖頭說_“你甭上當(dāng)!”當(dāng)看到黑娃說這句話的時(shí)候,我一下明白了殺害“大拇指”的兇手就是黑娃。其中原因有四點(diǎn)。
01“大拇指”的真誠,其實(shí)是試探
鹿兆鵬屢次勸“大拇指”歸順,而且“大拇指”也知道鹿兆鵬和黑娃是一起長大的兄弟。他的心中是不愿意歸順的,但是他害怕黑娃帶著兄弟和家伙去歸順,那樣他就成了光桿司令,沒有安身立命的根本,于是他正話反說,讓鹿兆鵬不找打他的主意了,去勸說黑娃,如果黑娃愿意投靠,可以帶上愿意去的兄弟,并且可以帶上家伙,其實(shí)這種局面是“大拇指”最害怕發(fā)生的,他這樣說是對(duì)黑娃的試探。
“大拇指”對(duì)黑娃的試探
黑娃在土匪當(dāng)中威信很高,肯定有一幫愿意追隨他的兄弟,當(dāng)然土匪當(dāng)中也有“大拇指”的嫡系,所以大拇指要試探黑娃的真實(shí)意圖,如果黑娃真想帶人、帶家伙去歸順的話,他就會(huì)采取手段,甚至殺了黑娃也不一定。畢竟是土匪,所謂的義氣只是一種幌子,真正遇到危害自己切身利益的事情的時(shí)候,他是不會(huì)手軟的。
同樣是土匪,和“大拇指”朝夕相處的黑娃,對(duì)這一切了然于胸。所以當(dāng)大拇指說可以讓他帶人投靠的試探話的時(shí)候,黑娃立馬表忠心,說大拇指不應(yīng)該這樣猜忌他。后來兆鵬又來勸說,黑娃告訴兆鵬,讓他不要再找大拇指說歸順的事情了,讓他和大拇指不好共事,但是兆鵬說大拇指的口氣有松動(dòng),但是黑娃知道那是試探,所以對(duì)兆鵬說_“你甭上當(dāng)”。
黑娃對(duì)兆鵬說_“你甭上當(dāng)”,暴露兇手
02當(dāng)土匪是黑娃心中的恥辱
在黑娃的心目中,和郭舉人的小妾田小娥在一起,他不覺得羞恥;不被族人接納,和田小娥在村外破舊的窯洞居住,他不覺得羞恥,但是當(dāng)土匪卻讓他覺得羞恥。如果有別的選擇,他一定不會(huì)選擇當(dāng)土匪,換句話說,當(dāng)土匪是他迫不得已的選擇。
為什么這樣說呢?黑娃逃跑將心愛的田小娥扔到村里受苦,剛開始是出于保密,他不能說自己的藏身地,但是后來他當(dāng)了土匪,應(yīng)該可以把田小娥接過去,這樣小娥的悲劇就不會(huì)發(fā)生。但是當(dāng)土匪是黑娃心中心中的恥辱,他害怕說給田小娥后,田小娥會(huì)看不起他,可見當(dāng)土匪是他心中的恥辱。
當(dāng)土匪是黑娃心中的恥辱
黑娃第二次結(jié)婚,面對(duì)蒙著蓋頭的新娘,他說_“娘子,你可曾知道,我過去是土匪”,他話還沒有說完,他的娘子玉鳳就截住說_“我不管你的過去,我只看今后”,正是她的這句話卸下了黑娃心中恥辱的負(fù)擔(dān)。由此可見當(dāng)過土匪是黑娃心中無法忘卻的恥辱,妻子玉鳳的包容,讓他放下了過去,重新學(xué)做好人。
03賊喊捉賊才找不到賊
“大拇指”死得蹊蹺,是被人在酒葫蘆里面下了毒藥五倍子毒死的,但是酒葫蘆作為貼身的東西,誰能靠近呢?當(dāng)然和他在一起的“黑牡丹”是能夠想到的第一個(gè)兇手,但是“黑牡丹”也喝了毒酒,并且沒有殺害“大拇指”的動(dòng)機(jī),殺了“大拇指”還留在原地未免太蠢了吧。
“大拇指”死的蹊蹺
黑娃為了給“大拇指”報(bào)仇,在山寨中進(jìn)行了清除兇手的行動(dòng),首先從誰去過“大拇指”的窯洞,宴會(huì)是誰給“大拇指”敬過酒,誰靠近“大拇指”座著,被牽涉被懷疑的土匪一一領(lǐng)受了杖責(zé)和捆綁,卻沒有一個(gè)人招認(rèn)。隨后又從人際關(guān)系排查,但是也一無所有,后來越來越惡化,彼此揭發(fā),互相構(gòu)陷,但是黑娃就是不住手,甚至重賞揭發(fā),他這樣做是害怕兄弟們懷疑他,做戲就做全套,后來慢慢的就出現(xiàn)了兄弟接二兩三的逃離時(shí)間。
黑娃這樣不顧一切的追查兇手,兇手是他嗎?答案是的。首先“大拇指”試探完黑娃后,對(duì)他徹底信任了,不在防備黑娃,而且黑娃是除了“黑牡丹”,最有可能接近“大拇指”酒葫蘆的人。其次黑娃不顧一切的追查害死“大拇指”的兇手,表面是為了“大拇指”報(bào)仇,其實(shí)是為了洗清自己的嫌疑。最后黑娃為什么要?dú)⒑Α按竽粗浮蹦兀恳驗(yàn)樗麚踝×俗约旱穆贰槭裁磧词肿凡椴坏侥兀恳驗(yàn)閮词志褪呛谕蓿\喊捉賊當(dāng)然抓不住賊,即使兄弟們有懷疑,誰敢說呢,而且黑娃在用行動(dòng)為自己“洗白”。白孝文說是鹿兆鵬的人干的,后來證明根本不是。
黑娃是殺害“大拇指”的兇手
04給自己謀一條出路
當(dāng)土匪是黑娃不得已的選擇,也是他心中的恥辱,所以他想重新走一條路,但是“大拇指”橫在中間,使得他既不能投靠鹿兆鵬,也不能投靠白孝文,使得自己處于兩難局面。對(duì)于“大拇指”靠說服是沒有用的,如果有用鹿兆鵬早就成功了。而且黑娃知道,無論是鹿兆鵬還是白孝文看中的都是他手中的人和家伙,而不是他黑娃本人。但是帶走人和家伙是“大拇指”絕對(duì)不容許的,這是他安身立命的根本,唯一的辦法就是除掉“大拇指”。
“大拇指”經(jīng)營多年,肯定有很多嫡系兄弟,所以黑娃只能智取,不能強(qiáng)攻,所以黑娃才設(shè)計(jì)害死了“大拇指”,并且用實(shí)際行動(dòng)為自己洗白,即使“大拇指”的嫡系都是人人自危,即使他們有懷疑,誰敢說。他們不敢說,黑娃自己說,說如果自己不清查,他們會(huì)懷疑是自己相當(dāng)匪首,害死了“大拇指”,這同樣是正話反說,徹底消除了兄弟們對(duì)他的懷疑,這樣才不會(huì)折損他在兄弟們中的威信,兄弟們才能跟著他去投靠。
帶人歸順白孝文的黑娃
就在人心惶惶的時(shí)候,白孝文上山勸說黑娃歸順,這簡(jiǎn)直是無縫銜接了,時(shí)機(jī)把握的剛剛好,如果說不是事先商量好的,這時(shí)機(jī)也把握的太準(zhǔn)了。最重要的是“大拇指”的死亡,是在鹿兆鵬勸說黑娃重新找一條路,在山上不是長久之計(jì)之后,在白孝文勸說歸順之前,所以黑娃為了自己能夠重新謀一條生路,就只能搬開“大拇指”這個(gè)絆腳石。
殺害“大拇指”的兇手,在陳忠實(shí)的小說《白鹿原》中沒有明說,甚至多次描寫了黑娃和“大拇指”的生死之交,以及大拇指讓黑娃帶人和家伙歸順鹿兆鵬的真誠,但是黑娃對(duì)鹿兆鵬說的一句_“你甭上當(dāng)!”徹底暴露了兇手,這個(gè)兇手就是黑娃他自己。
重新選擇道路,學(xué)為好人的黑娃
黑娃知道“大拇指”所謂的真誠話語是對(duì)他的試探,他帶著兄弟和家伙投靠是“大拇指”不容許發(fā)生的,這是他經(jīng)營多年,安身立命的根本。但是作土匪是黑娃不得已的選擇,是他心中的恥辱,他想重新選擇一條路,無奈“大拇指”擋在中間,最終他只能狠心殺害了“大拇指”,利用賊喊捉賊的方式,徹底洗白自己,帶著人和家伙投靠了白孝文,從此學(xué)做好人。