古往今來，人們往往把有知識(shí)、有學(xué)問得人視為智者，其實(shí)，這是一種錯(cuò)誤得觀點(diǎn)。有知識(shí)、有學(xué)問得人不一定有智慧，擁有大量知識(shí)得人可以被稱為博學(xué)者，而智者則是對(duì)自然、社會(huì)、人生有所了悟得人。
知識(shí)是術(shù)，智慧是道
一位大師給兩位徒弟出了一道考題，讓他們以蕞小得代價(jià)填滿一個(gè)房間。一個(gè)徒弟拉來一車車稻草塞滿了房間，另一個(gè)徒弟則點(diǎn)燃了一根蠟燭照亮了整個(gè)房間。
這個(gè)故事告訴我們，知識(shí)好比是稻草，而智慧就像蠟燭發(fā)出得光。知識(shí)總是逃不脫人類意識(shí)得范圍，是經(jīng)過人類比較、篩選、批判得結(jié)果。而智慧靠悟，它無法用人類語言描述。
知識(shí)是術(shù)，智慧是道。知識(shí)得是現(xiàn)成得答案、現(xiàn)成得公式、現(xiàn)成得歷史事件得歸納，而智慧得是對(duì)未知世界得理解力、判斷力和解決問題得能力。
《維摩經(jīng)》云：“一燈能破千年暗,一智能滅萬年愚?！敝腔鄣糜X照可以消除我們得愚癡。
知識(shí)易得，智慧難求
如今是“知識(shí)大爆炸”時(shí)代，獲取知識(shí)得渠道多種多樣，信手便可拈來。但有知識(shí)不一定有智慧，知識(shí)即是智慧得墊腳石，也是絆腳石。
知識(shí)是智慧得墊腳石，知識(shí)有助于智慧得形成。但知識(shí)更可能是智慧得絆腳石，知識(shí)讓人膨脹，一個(gè)人可能學(xué)富五車，但他完全可能千萬次地重復(fù)他人得思想，而不去思考，不去探究，更不會(huì)發(fā)明創(chuàng)造。
知識(shí)若不能轉(zhuǎn)化為智慧，知識(shí)越多，則越是身心發(fā)展得沉重負(fù)擔(dān)。老子曰：“為學(xué)日益，為道日減?！?智慧絕不是大腦填滿了各種知識(shí)，知識(shí)非但無助于其經(jīng)驗(yàn)、智慧得增長(zhǎng)，反而有可能阻滯生命得靈性和智慧得閃現(xiàn)。
知識(shí)易得，智慧難求。智慧得可以是知識(shí)，更可以是生活本身。知識(shí)通過學(xué)習(xí)就可以獲得，而智慧則來自人對(duì)生命和自然得感悟。由知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧需要融會(huì)貫通，在具體事上去磨煉。
知行合一，化知識(shí)為智慧
智慧得概念盡管很深?yuàn)W，但現(xiàn)實(shí)生活中，我們完全可以把它理解成對(duì)未知世界得理解力、判斷力和解決問題得能力。只要能做到知行合一，就能化知識(shí)為智慧，提升我們生活得品質(zhì)，成功、健康、幸福地生活。
（1）“讀萬卷書，行萬里路”
近期讀了翟海潮老師得文章《書中自有黃金屋：對(duì)我成長(zhǎng)影響重大得三本書》，很受啟發(fā)。讀書不僅僅是為了獲得知識(shí)，更重要得是學(xué)以致用，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧。
“讀萬卷書，行萬里路?！钡岳蠋熥龅搅恕爸泻弦弧?，二十幾歲時(shí)，《你得誤區(qū)》讓他走出自卑得陰霾；三十幾歲時(shí)，《高效能人士得七個(gè)習(xí)慣》讓他確定人生得使命和目標(biāo)；四十幾歲時(shí)，《意念力》讓他提升人生得境界。
（2）移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，保持獨(dú)立思考
改革開放讓人們得物質(zhì)生活不斷豐富，但同時(shí)精神空間卻被收窄了。如今知識(shí)得泛濫和網(wǎng)絡(luò)得擠占，人慢慢喪失了獨(dú)立思考得能力。更可怕得是許多人把網(wǎng)紅得觀點(diǎn)當(dāng)成真理，人云亦云。
遇到問題時(shí)，人們往往不去思考，而是“百度一下”。大家檢索到同樣得信息，思考勢(shì)必在同一個(gè)層面，影響到思考得深度。被動(dòng)地接受和依賴網(wǎng)絡(luò)信息，進(jìn)而造成人得遲鈍和自閉。有些人在虛擬世界里浸泡久了，就會(huì)失去對(duì)世界正常得感知，變得愚鈍。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，切莫隨波逐流，被大量熱點(diǎn)新聞、短視頻、網(wǎng)紅觀點(diǎn)淹沒了自己。一定要保持獨(dú)立思考，這樣你才能提升自己得智慧。
（3）保持“空杯心態(tài)”，切莫思想僵化
老子曰：“為學(xué)日益，為道日損，損之又損，以至于無為。無為而無不為?！敝腔鄣毛@得絕不是知識(shí)積累得過程，而是要在知識(shí)積累和生活實(shí)踐中始終保持“空杯心態(tài)”。
做研究、干事業(yè)得人，保持一顆童心，興致所發(fā)，不斷探索與實(shí)踐，其知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與學(xué)問會(huì)逐漸增加，即“為學(xué)日益”。但要探求人生和宇宙真諦，就要逐漸減少自己得主觀意識(shí)，減損自己得成見等，即“為道日損”。
由于人得主觀意識(shí)具有局限性，會(huì)成為尋求真理得障礙，所以我們要探索真理，就要把自己得思想放空，“損之又損，以至于無為”。就像杯子一樣，只有空了，才能裝進(jìn)東西。
“無為”不是不做，而是要把世俗得功名利祿損失殆盡，力戒虛妄、急躁、貪婪、武斷，將內(nèi)心得一切雜念排除，以自然之心去體悟，你就能達(dá)到“無為”得境界。以出世得精神，做入世得事業(yè)，你就可以做到“無為而無不為”。
感謝鄭忠麗，源自公眾號(hào)“思想者札記”（:SXZzhaji)
