#歷史開講#

公元前3世紀(jì)以后，奴隸的數(shù)量迅速增加。羅馬人在迦太基和科林斯被摧毀后變得富有，需要大量奴隸。"在整個公元前3世紀(jì)以及公元前2世紀(jì)初，來自色雷斯、小亞細(xì)亞的奴隸源源不斷進(jìn)入希臘。"提洛島是奴隸貿(mào)易的中心。

提洛島的港口條件遠(yuǎn)不如羅德島好，那為什么會吸引海盜和奴隸主在此進(jìn)行奴隸貿(mào)易呢?在這一時期，羅德島由于貿(mào)易收入下降，不能再有效地管理海盜，而提洛島的港口適合奴隸主輕快型槳驅(qū)動的海盜船停靠。

提洛島憑借其地理位置優(yōu)勢，使得販運奴隸這種罪惡的買賣成為最有利可圖的行業(yè)，而羅馬也對奴隸存在巨大需求，在意大利和西西里發(fā)展壯大的種植園體系要求大量的奴隸提供廉價的勞動力。"海盜看到奴隸貿(mào)易非常有利可圖，開始大批出現(xiàn)，不僅搶劫貨物，而且也從事奴隸貿(mào)易。塞浦路斯和埃及的國王與海盜合作，將人賣為奴隸。在提洛島的奴隸市場上，一天甚至能出售上萬名奴隸。"正是這種追求冒險的精神和對財富的向往，使得提洛島的經(jīng)濟(jì)越來越繁榮，成為經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中的重要一部分。

對于提洛島人來說，橄欖是其生活中必不可少的物品。無論是餐桌上美味的小菜、烹飪食物所用的植物油，還是清潔身體的清潔油、浴后的香乳，都提高人們的生活幸福感。無論是日常的照明，還是競技會上的橄欖枝和圣橄欖油，還是園藝作物、壁畫、瓶畫的素材，到處都有橄欖及其附屬產(chǎn)品的身影，在飲食、宗教、藝術(shù)、文學(xué)等各個領(lǐng)域充當(dāng)著重要角色。早在青銅時代，希臘人便開始種植橄欖，主要與該地區(qū)的地理和氣候條件有關(guān)，而橄欖又是一種生命力極強(qiáng)的植物，能夠適應(yīng)各種惡劣的環(huán)境。

橄欖油對于古希臘人來說，是半奢侈品。橄欖油是運動愛好者必備物品之一，在希臘化時代，有錢人會定期為健身房提供橄欖油。男人在運動完之后，會用橄欖油按摩、清潔身體，然后用刮身器將身上的油、汗、污漬一起刮掉。最后，再抹上用橄欖油做成的香乳。

運動過程中，通過出汗會使身體水分蒸發(fā)，而涂抹的橄欖油能保濕、保暖。希波克拉底認(rèn)為，外用橄欖油對身體有很大的好處，夏季使用能夠舒緩肌膚，冬季使用橄欖油則能產(chǎn)生大量熱量，促使身體發(fā)育，防止身體水分流失。"因為橄欖油的這一特殊作用，普林尼曲講到:“有兩種液體會使身體舒適，一種是內(nèi)服的葡萄酒，另一種是外用的橄欖油。”"除此之外，將橄欖油制作成香乳也是日常生活中常用的做法。

在羅馬時代，香乳生產(chǎn)逐漸規(guī)模化，在羅馬、提洛島隨處可見的香乳店就可以證明當(dāng)時人們對香乳的消費情況。通常來講，香乳是在橄欖油中加入香料制作而成。用綠橄欖壓榨出來的油，加上鳶尾花、玫瑰、藏紅花等精心制作的香乳是上等品。"尤其是富有階層的婦女，不僅清潔，還會使用香乳。歷史學(xué)家瑪麗·克萊爾·阿莫雷蒂估算出一個“經(jīng)常健身的公民”的橄欖油年消費量為55.5升，或17.8克奧斯。考慮到婦女和兒童的消費減少，阿莫雷蒂得出年人均需求約為15.6科奧斯。

顯然阿莫雷蒂對這一數(shù)據(jù)估計過高，畢竟橄欖油屬于富有階層使用的物品，如果按每人每年13科奧斯來計算的話，人數(shù)為2900-3900人，那么提洛島一年總需求量大約在37700-50700科奧斯。"因此，提洛島一年對橄欖油的需求量并不小。除此之外，橄欖油是古代的主要燃料，因為在燃燒過程中不會發(fā)出燃燒動物脂肪的臭味。有學(xué)者認(rèn)為，在古羅馬時期，每一百萬人口每年消耗在照明上的橄欖油就有三百萬升。"橄欖油還可當(dāng)作潤滑油來保護(hù)工具和皮革，在織布漂洗的過程中當(dāng)作清潔劑;潤滑麻繩使其更便于紡織。而壓榨后的橄欖油殘渣可以當(dāng)作肥料和牲畜的飼料。

那么，提洛島是否大量種植橄欖呢?前面我們提到，提洛島土地貧瘠，人口相對過剩，適于耕種的土地大多數(shù)由阿波羅神廟進(jìn)行管理并且出租。而橄欖是一種多年植物，生長6年才開花結(jié)果，15年后才進(jìn)入豐產(chǎn)期，這顯然不適合在阿波羅神廟管理下的租地種植。傳統(tǒng)上認(rèn)為，提洛島是缺少橄欖樹的，神廟管理人員每隔十年會對阿波羅所擁有的莊園資本進(jìn)行一次盤點，發(fā)現(xiàn)直到公元前237年之后才有橄欖。"

而提洛島人無論是在日常生活中，還是宗教活動中，都需要一定數(shù)量的橄欖及其加工產(chǎn)品，比如橄欖油、橄欖枝、香乳等，這就需要提洛島通過外來進(jìn)口來滿足自身的需求，考古挖掘發(fā)現(xiàn)的雙耳瓶，也證實了這一點。提洛島的橄欖油進(jìn)口來源仍然主要是基克拉迪斯群島臨近島嶼。我們可以粗略估算一下，一棵成年橄欖樹平均每年產(chǎn)4公斤橄欖油，16848至56777棵樹就足夠提洛島使用。如果每公頃種植40棵樹，也只覆蓋了421-1420公頃的面積，最多占基克拉迪斯山脈總面積的0.6%。"因此，提洛島無需從遠(yuǎn)處進(jìn)口橄欖油。

提洛島貿(mào)易往來的商品，大多數(shù)仍是由其宗教性質(zhì)決定的。他們的職責(zé)涉及神廟事務(wù)管理的各個方面。他們監(jiān)督神廟的租金和房屋租金的收取、雇工和付酬工、從神廟基金中發(fā)放給個人的貸款、支付給承包商的款項、匯編阿波羅收集的大量獻(xiàn)祭物品的清單、購買宗教儀式和神廟運轉(zhuǎn)所需的物品(包括奴隸)。最重要的是，記錄神廟的活動，即每年出版的碑文，他們記錄保存了145年的賬目，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)赜涗浟松駨R的收入和支出。

這為研究神廟的經(jīng)濟(jì)提供了資料證明。聚會定期提供三種商品的信息，用來比較隨著時間推移的成本變化:橄欖油、木柴和豬。神廟基本上每個月都要購買這三樣物品來滿足宗教上的需要，用于宗教儀式或者個人使用，一般會記錄購買數(shù)量或者單價，使我們能夠隨季節(jié)和年份的變化來跟蹤價格的波動。一年之內(nèi)的價格變化反映了橄欖和豬的季節(jié)性周期和航行季節(jié)的需要，短期內(nèi)的變化也說明了戰(zhàn)爭的影響。