文：王磊
審校：如露亦如電 橙子Lucky
一說到央視的主持人，很多人都會聯(lián)想到端莊典雅、從容穩(wěn)重的形象。
甚至腦海中會出現(xiàn)《新聞聯(lián)播》的羅京。
主持春晚的董卿。
或者講述《動物世界》的趙宗祥。
還有主持清新幽默綜藝節(jié)目的朱軍、李詠、畢福劍等等。
可是他們現(xiàn)在大多因?yàn)楦鞣N原因退出了央視的舞臺。
但是有一位主持人，幾十年來一直在央視舞臺上綻放著耀眼的光芒，他就是央視的臺柱子——白巖松。
他的勢頭能經(jīng)久不衰，一定有自己方法和秘訣。那么，我們就一起來走進(jìn)他的世界。
白巖松經(jīng)常去學(xué)校演講，他結(jié)合自身的體會整理了一本演講集，創(chuàng)作了《白說》這本書。
《白說》自2015年首度問世，于2021年增訂再版，作者在增訂版的每一篇文章后面，增加了“自己的讀后感”，來用今時(shí)的思想，對當(dāng)年的言論發(fā)表評價(jià)，堪稱現(xiàn)象級暢銷書。
作者白巖松是央視資深新聞人，主持《新聞周刊》《感動我國》《新聞1+1》等節(jié)目，以其“輕松、快樂、富有趣味”的主持風(fēng)格為觀眾所喜愛，被網(wǎng)友譽(yù)為“央視段子手一哥”。
曾出版了《痛并快樂著》《幸福了嗎》《白說》等作品。
今天主要抽取這本書中三個(gè)方面的內(nèi)容來講解：
1.珍惜歲月：講求深度，活著不是非贏即輸。
2.學(xué)會溝通：掌握方法，讓世界聽見你的聲音。
3．實(shí)現(xiàn)價(jià)值：擁有淡泊的心態(tài)，得失不是非有即無。
NO.1
珍惜歲月：講求深度，活著不是非贏即輸
董橋說過：中年是一杯下午茶。
面對匆匆流逝的時(shí)間，我們不能太著急，因?yàn)橛袝r(shí)候往往一葉障目，不見泰山。
覺得人生太平淡，生活沒滋味，就一直“喝最烈的酒，騎最野的馬，吃最辣的火鍋”。
其實(shí)這些都是躁動不成熟的表現(xiàn)，是青春萌發(fā)的一時(shí)之勇。等年歲漸長，思維冷靜之后，就能理性地看待這些問題。
更多的時(shí)候，我們應(yīng)該去做一些“看似無用”的事情，例如度假、交友、讀書、鍛煉。這都是陶冶情操、凈化心靈的，長久以往，能讓我們品嘗到人生的真味。
比如法國巴黎的人們，他們特別喜歡度假，有時(shí)候甚至把整個(gè)城市留給了來旅游的我國人民。
法國人的傳統(tǒng)是：用捍衛(wèi)生命的標(biāo)準(zhǔn)去捍衛(wèi)8月份的假期。
可能在我們國人看來：法國人太懶了。其實(shí)不然，法國人會用另一種視角去解讀這一個(gè)月對于個(gè)人的意義。
他們能在這一個(gè)月的時(shí)間里，安靜下來，更多地去思考內(nèi)心，思考世界，思考能想象到的一切。這是讓靈魂更加貼近生命的一段旅程。
形成傳統(tǒng)之后，人人都能放松，人人都有收獲。所以論創(chuàng)造力，法國人也是世界上最好的之一。
有多少法國作家獲得諾貝爾獎，又誕生了多少藝術(shù)家、科學(xué)家？
就拿法國電影來說，豆瓣電影榜單Top250名里，就有12部是法國的，而且像《這個(gè)殺手不太冷》《觸不可及》更是形成了一代經(jīng)典。
白巖松最喜歡的電影中，每三部就有一部是法國的。書中寫到：法國之所以有創(chuàng)造力，就跟夏天的休假緊密相關(guān)。看著是一種中斷、影響產(chǎn)出，其實(shí)背后是一種對生命、對精神更透徹的理解。
我們國人往往不是“活到老，學(xué)到老”，而是“活到老，掙到老”，因?yàn)槔鲜怯X得錢沒掙夠。
忙是什么？是一個(gè)“心”加上一個(gè)“亡”?！懊Α本褪且靶耐隽恕辈判醒?。
褚時(shí)健之前接手玉溪卷煙廠，開創(chuàng)紅塔山香煙，迅速實(shí)現(xiàn)扭虧為盈，使玉溪成為國內(nèi)卷煙業(yè)的龍頭企業(yè)。
但是后來因?yàn)樗椒止畋慌袩o期徒刑，女兒也自殺了。
入獄期間，他保外就醫(yī)，開始種植橙子，打造了“褚橙”這個(gè)我國最知名的橙子品牌。
八十七歲的老人，每天奔波在果園中，還有無數(shù)的企業(yè)家排著隊(duì)想要見他。
所以，正確對待時(shí)間的態(tài)度，更多地去思考她的深度，做時(shí)間的朋友，給生命充分的留白，這樣的時(shí)間才更有價(jià)值。
如果一味地榨取，把每一分一秒都用來投入產(chǎn)能，這樣往往會偏離正確的道路。想在未來擁有更多，先要愿意“舍得”當(dāng)下一些事情。
那知道了怎么與時(shí)間相處，該從哪些方面提升自我認(rèn)知呢？接下來的溝通部分，將會有答案。
NO.2
學(xué)會溝通：掌握方法，讓世界聽見你的聲音
柏拉圖說：誰會講故事，誰就擁有世界。
白巖松寫道：故事的最終受眾是人。所以還是要回到人的層面來，講出的話，要有人性。
好多時(shí)候，比如報(bào)道新聞大事件，老是習(xí)慣“大里來，大里去”，這樣其實(shí)沒有落實(shí)到人身上。人就是細(xì)節(jié)，只有突出細(xì)節(jié)描寫，觀眾才有同理心，才能感同身受。
所以，切記空洞的描寫方式。比如作者有一次去報(bào)道大學(xué)生就業(yè)的話題，就從一個(gè)人的視角開場。
先寫這個(gè)主人公凌晨4點(diǎn)起床，洗漱之后整理著裝。然后穿上了平常從沒穿過的西裝，去參加工體舉辦的招聘會。這是他大學(xué)畢業(yè)后參加的第十二場招聘會。
這樣的細(xì)節(jié)描寫，一下子就把人帶入進(jìn)去了。都是描述性的語言，但是很有共鳴感。
緊接著才是展開大環(huán)境描寫：其實(shí)，這天要早起的有很多人，與他命運(yùn)相同的還有727萬大學(xué)畢業(yè)生，相比去年的就業(yè)難形勢，今年又多了30萬人。
這樣一轉(zhuǎn)，一下子就把宏大的場面拉開了。這種寫法幾乎達(dá)成了新聞圈共識，即通過具體人物表達(dá)宏大事件。有血有肉的敘事手法，越來越受到現(xiàn)代讀者的欣賞。
臺灣作家李敖也說過：我國的語言一直是很美的，因?yàn)槎际敲枋鲂缘脑~語，描述女人和老人，就可以用“紅顏”與“白發(fā)”來比喻。這樣一來，意境一下子拔高了。
其實(shí)溝通不是單純地和人說話。而是對于信息的一種收集、分析的能力。一種整合思想、統(tǒng)一表達(dá)的能力，且一定是互動的，不可割裂開來。
好多語言藝術(shù)家，都是溝通的高手。
比如姜昆老師，在《虎口遐想》里說：年輕人談對象都去公園。公園是花前月下的地方，她夠味兒呀！可是動物園呢，又是什么味兒？他也夠味兒，一股腥臊惡臭味兒！
立馬把在場觀眾笑得人仰馬翻，節(jié)奏把控得非常好。
在溝通中，也要嚴(yán)格區(qū)分騙子和理想主義者。為什么他們?nèi)菀谆煜恳驗(yàn)樗麄兌际窃诖笳勎磥砗头较颉?/span>
他們的區(qū)別就是，騙子只談未來，沒有方法；而理想主義者，談了理想，還能拿出一套切實(shí)可行的方案來，并且嚴(yán)格執(zhí)行，這才是高深境界。
換言之，也是王陽明的“知行合一”。理想主義者，才能讓我們的未來，不只是夢想。我們的談話，不是空談。
我國足球，隔幾年就談一次方向，但是從來不提供具體方法，所以，后果就是經(jīng)過幾十年了，那句高喊的口號“沖出亞洲，走向世界”，還是停留在墻上，從來沒有落到地來。
在這個(gè)信息爆炸的社會，我們還是要提高分辨是非的能力。懂得辨認(rèn)善惡良知。
但是在交流表達(dá)中要注意貼近實(shí)際，貼近生活。大話空話是不可取的，飄得再高，也要回歸到地上，口號喊得再響，也要落實(shí)到人身上。
學(xué)會講故事，就掌握了整個(gè)世界。
但是在自我提升的途中，還要保持平穩(wěn)的心態(tài)，因?yàn)闃O速飛馳的列車，更有危險(xiǎn)。
NO.3
實(shí)現(xiàn)價(jià)值：擁有淡泊的心態(tài)，得失不是非有即無
現(xiàn)在社會上充斥著功利主義的思想，老覺得付出任何一項(xiàng)行動就要擁有實(shí)在的價(jià)值。連讀書、看電影甚至是交朋友這樣很純粹的事情，都要從中評估得失。這樣其實(shí)偏離了價(jià)值的原本意義。
曾經(jīng)有人問過白巖松：你覺得從小到大對你影響最大的一本書是什么？這個(gè)問題非常有功利性，巴不得作者給提供100本書單，看完立馬成就和白巖松一樣非凡的人生。
但是，白巖松的回答很有哲理，他說：我覺得是《新華字典》，因?yàn)闆]有她，我就不會認(rèn)識那么多字，看那么多書。
在生命的不同階段，不同的書籍給我注入了不同的營養(yǎng)。雖然可能忘記了絕大多數(shù)，但是在遇到某一個(gè)事情，思考某一個(gè)具體問題的時(shí)候，曾經(jīng)讀過的這本書就會再次幫助我們擺脫困境，激活靈感。
實(shí)現(xiàn)價(jià)值的關(guān)鍵，在于看淡得失，以從容的態(tài)度去面對風(fēng)雨。而不是凡事都得計(jì)算一下投資回報(bào)率，然后才行動，如果總是用這種標(biāo)準(zhǔn)去衡量，最終只能一無所獲。
還有的人就是讀書非要讀個(gè)中心思想出來，把一本書用一句話來概括就當(dāng)讀過了?；蛘咭?yàn)楹枚嗝逎y懂，把縮印版閱讀完草草了事，其實(shí)這都是自欺欺人。
文學(xué)的東西，通常是精神上很主觀的，一千個(gè)讀者就會產(chǎn)生一千個(gè)哈姆雷特。但是一本書一句話，讓所有人看到的內(nèi)容統(tǒng)統(tǒng)變成一樣的了。
名著之所以偉大，不僅僅在于她所謂的“中心思想”，而在于圍繞整個(gè)中心思想時(shí)，作者筆下的那一個(gè)個(gè)動人的細(xì)節(jié)和精彩的對話。這些東西，組成一磚一瓦構(gòu)成了文學(xué)上的瑰寶。
任何作品都是一個(gè)整體的，如果拋除了其余層面，只要空中樓閣，無異于斷章取義，根本取不到真經(jīng)。
就好比上大學(xué)來說，如果要按照大學(xué)畢業(yè)生在四年學(xué)習(xí)期間賺了多少錢來衡量，那恐怕好多人是失敗的。
但是拿賺到很多錢的“成功案例”來對比，那些踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)、廣泛拓展閱讀、努力學(xué)習(xí)技能、認(rèn)真結(jié)交朋友的同學(xué)，難道他們就不成功嗎？長遠(yuǎn)來看，可能他們的收益更大。
學(xué)校原本是學(xué)習(xí)知識、增長見識的地方，如果完全按照商業(yè)社會功利的視角來衡量，就失去了上大學(xué)的初衷?？吹o下心來，才能學(xué)到更多。
不要盲目去追尋比爾蓋茨、喬布斯輟學(xué)創(chuàng)業(yè)成功的例子，人家是積累了大量經(jīng)驗(yàn)之后做出的穩(wěn)妥方案，并不是現(xiàn)在好多年輕人的一腔熱血和盲目沖動。
白巖松教導(dǎo)年輕人，尤其要追求生命的質(zhì)量，合理把握時(shí)間，有時(shí)候適當(dāng)?shù)匦菹⒄{(diào)整，是為了更好地出發(fā)，這是輸入層面；
擁有技能，一定要在實(shí)際溝通中有進(jìn)步，尤其是在具體溝通的時(shí)候注意方法，巧妙抓住觀眾，這是消化層面；
最后還是要輸出自己的價(jià)值觀念，需要看淡得失與榮辱，人才能走得更遠(yuǎn)，這是輸出層面。
《白說》這本書，作為一本演講錄的集合，融合了白巖松對于傳統(tǒng)文學(xué)、古典音樂、新聞傳媒等方面的見解。
把他對當(dāng)今大學(xué)生的殷切希望都用寄語的形式表達(dá)出來，全書的描寫都是這種娓娓道來的口吻，沒有高深莫測的道理，簡單直白，卻又直擊人心。
作為一位公眾人物，他希望通過自己的角度，向世界傳遞出國家的強(qiáng)大和繁榮，去宣傳正確的價(jià)值觀念，給年輕人倡導(dǎo)更符合當(dāng)下的主旋律。
所以本書主要還是弘揚(yáng)社會的善良和正義感。雖然現(xiàn)在我們的生活中不斷出現(xiàn)各種問題，但總體發(fā)展趨勢是不斷向上的。
赫拉克利特說過：命運(yùn)，沒有復(fù)制；人生，沒有重復(fù)。她是一道不能重復(fù)的風(fēng)景，所以善待每一天，走好每一步，才會取得圓滿的結(jié)果。
愿每一個(gè)讀者都能放平心態(tài)，在本書中找到生活的真諦，返璞歸真，淡泊名利，收獲幸福人生。
END
