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很多年之前，一紙薄薄的普通信札，在互聯網上流傳開來。紙張雖然普通，上面的字卻可謂擲地有聲：
世界那么大，我想去看看。
那是一封辭職信，文末的落款叫顧少強，人家其實是一個女生，她的字卻充滿了力量，就像她的名字：少壯且剛強。
毫無疑問，顧少強任性的行為，羨煞了旁人，也博取到眼球，源源不斷的流量，帶來了百萬級別的天價廣告。
但是，顧少強顯然志不在此，瀟灑地推掉所有的合作，揮手自茲去，深藏功與名。
顧少強來自于一個單親家庭，但她卻是個實打實的理想主義者。
上大學之前，她的所有決定，都會在家庭和理想之間作權衡。譬如，母親為了其前途，讓她當老師，或者是醫生。
在顧少強心目中，語言和心理學，是兩門“美好得讓人幸福”的學科。相互權衡之后，她選擇了一家師范學校的心理專業。
顧少強無疑是幸運的，她最終將興趣發展成工作，但她又不滿足于此，顧少強比任何人都清楚：詩歌是凝練的藝術，語言中的精華；而每個人的內心深處，都有“遠方”的情節。
于是乎，詩和遠方，成為她新的愿景。
成年人的世界中，理想不能當飯吃。哪怕是在武俠小說——成年人的童話里，赫赫有名的少林寺，不食人間煙火，普度人間眾生，但小說家不敢寫的是，少林寺實際上不愁吃穿，她還是坐擁百頃良田的大地主。
顧少強這個單純的理想主義者，直愣愣地拒絕任何合作，她帶著僅有的一萬塊積蓄，拖著行李箱，瀟灑地離開，與愛人匯合。
莎士比亞說過：“漂泊止于愛人相遇。”但與愛人相會后，顧少強才開始漂泊的日程。她的辭職信，更像是一封保證書，而且她給網友的期待太高，停止漂泊就意味著食言。
與戀人見面不久，二人準備先去云南，開始一段風風火火，卻沒有計劃的旅游。
他們實際并未旅行太久，兩人止步于成都，在此地開設了一家叫“遠歸”的客棧。
客棧開業不久，他們順其自然地舉行婚禮：沒有禮儀、沒有婚戒、沒有家人，被網友戲稱為“三無婚禮”。
既然都開客棧了，還怎么去看世界？面對網友的質疑，顧少強解釋道：她要去看“更廣闊的精神世界。”
挨揍之后的阿Q，也是如此這般的托辭，好話都讓他們說盡了。顧少強看過多少精神世界不得而知，她后來說過，在民宿里，不知道鋪了多少張床，刷了多少馬桶……
沒有計劃，便盡是隱患，尤其是女兒出生后，客棧的生意，甚至不足以支撐家庭的開支。自己立下的flag自己拔，顧少強漸漸打破“不接代言、不接商演”的承諾，她開始大張旗鼓做講師、參加活動。
可想而知，網友對她的態度，發生了三百六十度轉彎，由羨慕到質疑，最后演變成謾罵。
在無盡的討伐聲中，顧少強很少表態，依舊我行我素，時隔多年之后，她終于給出解釋：（接商演）的理由很簡單，一切為了生活。
顧少強昔年瀟灑地離開，如今淡定地歸來，她按照自己的方式去經歷、生活，享受屬于自己的人生。從這個角度出發，她自始至終，都是掌握自己命運的強者。
“我愿掙脫世俗，只為瀟灑一生”。
顧少強當時的想法應該是這樣的。
但她去看世界的行為，究竟是對是錯，也沒有一個準確的界定。
當顧少強的辭職信一出，很多人對她的決定很是欽佩。甚至羨慕這個老師的勇氣，他們忍不住關注顧少強的情況，甚至試圖跟隨顧少強的腳步，一起看看這美麗的世界。
直到有一天，這位看世界的老師，不走了。
兜兜轉轉一大圈，毅然決然出走，堂而皇之歸來。掙脫了世俗，到最后又回歸了世俗。
這到底有什么意義？很多人對此不解，甚至出言不遜，認為她出爾反爾。
但仔細想想，顧少強似乎沒有對任何人有過任何承諾。她在按照自己的生活節奏，與人生理解，過自己的生活，算什么出爾反爾？
退一萬步來說，就算她回到了世俗當中，她依然也是比絕大部分人要強的。
強在過程，而非結果。
她邁出了常人不敢邁出的那一步，一路上也看到了我們領略不到的風景。
當初寫下10字辭職書的時候，全國人民都在夸贊她。
后來她在成都開了客棧，質疑聲也就來了。
面對這些質疑，顧少強不屑一顧：
“你說我，你罵我，質疑我，跟我沒有半毛錢關系，我活的是我自己。”
也對，旅行并不是教學任務。也不必用“一個學期”的時間來完成。
停下了腳步，也不代表永遠的停下了腳步。
畢竟顧少強還有著漫長的一生去做這件事情。
至于是好，是壞，也不需要多去做評論。畢竟這件事情，只有真正走出去的人，才有資格去說。
如果給你一個機會，你是否愿意走出半生？
