每個(gè)人都會(huì)做夢(mèng)，但夢(mèng)對(duì)我們來說是一個(gè)謎。每當(dāng)夢(mèng)到一些無法理解的事情時(shí)，我們總是想知道它的含義，也就是解夢(mèng)。
古今中外的人們創(chuàng)造了很多解夢(mèng)學(xué)說，而在中國說到解夢(mèng)，人們都會(huì)想到同一個(gè)名字：周公。
比如你做了一個(gè)非常恐怖的夢(mèng)，夢(mèng)到學(xué)生時(shí)代上微機(jī)課沒帶鞋套，醒來之后嚇得一身冷汗。內(nèi)心的恐懼可能會(huì)驅(qū)使你到網(wǎng)上搜索“夢(mèng)到忘帶鞋套是什么含義”。
如果你能查到解答，那十有八九是來自周公解夢(mèng)的。上面會(huì)告訴你，夢(mèng)見忘帶鞋套是愛情要出現(xiàn)意外，可能出現(xiàn)情敵。
我們都知道夢(mèng)的內(nèi)容有時(shí)候是很怪的，夢(mèng)里的事經(jīng)常不符合邏輯和常理，甚至違反倫理和道德。而周公解夢(mèng)就像是國人的夢(mèng)境大全，涵蓋了做夢(mèng)各種可能性。
再荒誕的夢(mèng)，也逃不出周公的五指山。在網(wǎng)上的周公解夢(mèng)里，你能夠看到各種稀奇古怪的夢(mèng)，同時(shí)還能看到更加稀奇古怪的解析。
如果夢(mèng)見電瓶車被偷，周公會(huì)告訴你是走紅運(yùn)的預(yù)兆，如果是做生意的人，意味著收入將會(huì)增加。
如果你夢(mèng)到中國男足，說明需要擔(dān)心的事情頗多。本命年夢(mèng)見中國男足更是預(yù)示諸事不順，困難重重。
哪怕你夢(mèng)到外星人入侵地球，周公一樣能解，告訴你這是在暗示自己生活在被某種外來因素左右，可能會(huì)離開原來的生活圈子。
有些周公解夢(mèng)網(wǎng)站，還能根據(jù)夢(mèng)的內(nèi)容推斷當(dāng)天的宜忌。雖然有些聽起來完全沒有道理，但實(shí)在是很有意思。
比如夢(mèng)見手扶拖拉機(jī)，說明第二天不宜一邊喝咖啡一邊觀星，但卻是個(gè)吃醋的好機(jī)會(huì)。
如果夢(mèng)見車失控撞人，不用立刻出門找眼鏡店配一副眼鏡，而是應(yīng)該多加班，相信未來，多欣賞些高雅藝術(shù)讓內(nèi)心平靜。
夢(mèng)見男人監(jiān)獄，不能洗澡時(shí)踢浴室墻壁勉強(qiáng)說得通，畢竟有撿肥皂的風(fēng)險(xiǎn)。但不允許修煉內(nèi)功心法，而且還要發(fā)微博讓大家都知道，就有些不近人情了。
如果夢(mèng)見除夕不放假，周公解夢(mèng)還勸你不要追問真相，而且不要去醫(yī)院?jiǎn)栐\，看來勢(shì)必要把996進(jìn)行到底。
估計(jì)不僅是我，很多人可能都有過疑問，這些夢(mèng)和夢(mèng)的解釋實(shí)在有些太過具體，也太過現(xiàn)代了。
周公這個(gè)名字怎么聽都是一個(gè)古人。他是如何緊跟時(shí)代脈搏，為現(xiàn)代的迷途男女們解夢(mèng)的呢？
我們說的周公，即周公旦，周文王姬昌的四兒子。周公是杰出的政治家、軍事家、思想家、教育家。他編著了《周禮》，完善了西周的禮樂制度，為儒學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，被后世儒家們敬仰。
周公一生雖然有眾多的成就，但其中可能并不包含解夢(mèng)這項(xiàng)。《周禮·春官》中曾提及夢(mèng)的內(nèi)容，將夢(mèng)分為正夢(mèng)、噩夢(mèng)、思?jí)簟媺?mèng)、喜夢(mèng)、懼夢(mèng)六種。但除此之外，周公的文獻(xiàn)記載中沒有什么關(guān)于解夢(mèng)的內(nèi)容。
周公和夢(mèng)走得最近的一次，是孔子曾說的那句，“久矣吾不復(fù)夢(mèng)見周公”。
孔子將周公視為偶像，而孔子又是無數(shù)后事儒生們的偶像。于是孔子的一句話，就將周公神化了，成為了夢(mèng)的代言人，后來人們甚至直接把夢(mèng)稱為周公之夢(mèng)，把做夢(mèng)叫做見周公。
也許這就是為什么，有些《周公解夢(mèng)》的書上印的直接就是孔子。
《周公解夢(mèng)》只是借了周公的名號(hào)，其內(nèi)容大概是搜集自民間的解夢(mèng)方法。《周公解夢(mèng)》開篇有一首詩：“夜有紛紛夢(mèng)，神魂預(yù)吉兇，莊周虛化蝶，呂望兆飛熊。丁固生松貴,江海得筆聰,黃梁巫峽事,非此莫能窮。”
這里面提到了周文王夢(mèng)見姜子牙和莊周夢(mèng)蝶的傳說典故，也側(cè)面佐證了是后人所作。
如今你在網(wǎng)上找到的各種周公解夢(mèng)網(wǎng)站和軟件，又和原版《周公解夢(mèng)》不同，它們的內(nèi)容更加雜亂，即使對(duì)于同對(duì)一種夢(mèng)的解釋，有時(shí)是完全一致的，有時(shí)又截然不同。
而且這些網(wǎng)站上的夢(mèng)實(shí)在太過緊跟時(shí)事，讓我懷疑里面的內(nèi)容是隨機(jī)生成的。
然而，在搜索一些夢(mèng)境時(shí)，這些網(wǎng)站又會(huì)顯示沒有結(jié)果。當(dāng)我搜索“夢(mèng)到PS5”時(shí)，又提醒我只能輸入漢字，顯示了很強(qiáng)的嚴(yán)謹(jǐn)性。
這說明解夢(mèng)結(jié)果不是自動(dòng)生成的，也不是單純的關(guān)鍵詞抓取，可能是將網(wǎng)上的各種解夢(mèng)信息收集拼湊而成的結(jié)果。
不論是現(xiàn)代還是古代，人們的夢(mèng)境里必然會(huì)出現(xiàn)過去不存在的事物，想必每過一段時(shí)間人們就需要推出一個(gè)新版的《周公解夢(mèng)》，來對(duì)之前沒有的夢(mèng)境進(jìn)行補(bǔ)充。
《周公解夢(mèng)》的正宗本就源自民間，從這個(gè)角度說，網(wǎng)上的周公解夢(mèng)雖然不是原版，但也能算得上是正統(tǒng)續(xù)作，這大概就是為什么周公能一直與時(shí)俱進(jìn)吧。
現(xiàn)代版周公解夢(mèng)的一個(gè)特點(diǎn)是，雖然是打著周公的旗號(hào)對(duì)未來進(jìn)行占卜，但只要一談起自身的科學(xué)性，就會(huì)一下子拐到弗洛伊德和榮格那邊去。
現(xiàn)代精神分析學(xué)認(rèn)為，夢(mèng)確實(shí)是可以解的，夢(mèng)是通往潛意識(shí)的橋梁。解夢(mèng)學(xué)認(rèn)為夢(mèng)中的事物都有一定的象征意義，通過對(duì)夢(mèng)的解析，我們能夠窺見自身的內(nèi)心世界。
雖然聽上去和《周公解夢(mèng)》有異曲同工之妙，但其中有很大的區(qū)別。
《周公解夢(mèng)》的局限性很強(qiáng)，即使人們不斷豐富其中的條目，但窮舉法還是無法避免遇到瓶頸，新事物的出現(xiàn)是無法預(yù)測(cè)的，人的夢(mèng)也是稀奇古怪的，總會(huì)出現(xiàn)解不出來的夢(mèng)。
而《周公解夢(mèng)》最主要的問題是，直接綁定了意象和其代表的意義。
“天門開，貴人薦引。天光灼，身疾病除。天晴雨，散百憂去。”
《周公解夢(mèng)》中始終貫穿著夢(mèng)見XX就等于XX的思維，而忽略了個(gè)體和環(huán)境的特殊性，不同的人對(duì)于世界的感受是不同的，夢(mèng)見同一種事物的解釋也應(yīng)該有所區(qū)別，就像普通人夢(mèng)到老虎和武松夢(mèng)到老虎，應(yīng)該有不同的心境一樣。
現(xiàn)代周公解夢(mèng)，雖然增加了一些科學(xué)性，對(duì)不同的人群進(jìn)行了區(qū)別解釋，但整體依然沒有跳出這個(gè)邏輯。
把事物和他們的象征意義一一對(duì)應(yīng)，這很像是傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)、卦象學(xué)的做法。這不奇怪，因?yàn)閺墓胖两瘢鄶?shù)人看《周公解夢(mèng)》的主要目的不是為了剖析自己的內(nèi)心世界，而是為了預(yù)知未來。傳統(tǒng)的解夢(mèng)，本就是一種占卜。
多數(shù)人想解夢(mèng)都是因?yàn)閴?mèng)到了不好的事情，希望能夠躲避災(zāi)禍，獲得幸福。就像民間有一種說法，做了不好的夢(mèng)，只要說出來，夢(mèng)就能破解。
而科學(xué)的解夢(mèng)方法沒法幫到他們，不能像查字典一樣輸入關(guān)鍵詞得到結(jié)果，解夢(mèng)者需要了解做夢(mèng)者的方方面面，綜合分析各種因素，最后得到的可能還是一個(gè)含糊的解釋。
《周公解夢(mèng)》則可以很好的迎合人們的需要，當(dāng)你早上醒來突然想知道昨晚的噩夢(mèng)有什么意義時(shí)，它可以立刻給你一個(gè)確定的解答，告訴你吉兇禍福。
所以《周公解夢(mèng)》能夠長盛不衰，不是因?yàn)樗慕鈮?mèng)有多么準(zhǔn)確，而是因?yàn)楫a(chǎn)品設(shè)計(jì)得好，能夠準(zhǔn)確抓住用戶的需求。
正因如此，即使未來的科學(xué)可以解開夢(mèng)和夢(mèng)境的謎團(tuán)，周公在解夢(mèng)界的地位也難以被撼動(dòng)。如今網(wǎng)絡(luò)上的周公解夢(mèng)也許會(huì)成為那時(shí)的上古版本，被重新改寫，并繼續(xù)傳承下去。
