（1）這，這個，這樣

【成語】

作如是觀

如是我聞

莫衷一是

亦復如是

不寧唯是：寧：語助詞，無義；唯；只是；是：這樣。不只是這樣，即不僅如此。

【例句】

①是可忍，孰不可忍。（《論語·八佾》）

②吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。（《燭之武退秦師》）

③父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰：“孰是君也，而可無死乎？"（《勾踐滅吳》）

④是故敗吳于囿，又敗之沒，又郊敗之。（《勾踐滅吳》）

⑤曰：“不可，直不百步耳，是亦走也?！保ā豆讶酥趪病罚?/p>

⑥于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀。（《六國論》）

⑦于是從散約敗，爭割地而賂秦。（《六國論》）

⑧于是余有嘆焉：古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得。（《游褒禪山記》）

⑨茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。（《六國論》）

⑩是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。（《赤壁賦》

?是以區區不能廢遠。（《陳情表》）

?知之為知之，不知為不知，是知也。（《論語》）

?是說也，人常疑之。（《石鐘山記》）

（2）對，正確，認為正確

【成語】

自以為是

自行其是

招是生非

一無是處

習非成是

無間是非

百無一是

比比皆是

撥弄是非

大是大非

各行其是

似是而非

誰是誰非

是是非非

是非自有公論

是非曲折

是非之地

是非顛倒

實事求是

口是心非

混淆是非

積非成是

【例句】

①實迷途其未遠，覺今是而昨非。（《歸去來兮辭》）

②是己而非人，俗之同病。（《問說》）

（3）表示肯定判斷

【成語】

有奶便是娘

一是一，二是二

丁是丁，卯是卯

一身都是膽

物是人非

觸目皆是

耳昕是虛，

眼見為實

佛是金裝，人是衣裝

俯拾皆是

回頭是岸

聽風是雨

挑得籃里便是菜

面是心非

貌是情非

苦海無邊，

回頭是岸

【例句】

關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客。（《滕王閣序》）

②石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？（《石鐘山記》）

③先是，庭中通南北為一。追諸父異爨，內外多置小門，墻往往而是。（《項脊軒志》）

④悵然遙相望，知是故人來，（《孔雀東南飛》）

⑤此去經年，應是良辰美景虛設。（《雨霖鈴》）

⑤同行十二年，不知木蘭是女郎。（《木蘭詩》）

⑥同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。（《琵琶行》）

⑦同是被逼迫，君爾妾亦然。（《孔雀東南飛》）

⑧日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。（《黃鶴樓》）

（4）語助詞，賓語前置得標志

【成語】

惟命是聽

惟命是從

惟利是逐

惟利是營

惟力是視

唯鄰是卜

唯利是圖

唯馬首是瞻

唯力是視：指在任務重、困難多得情況下，能否達到目得，主要就看自己得力量。

【例句】

①孔子曰：“求！無乃爾是過與？”（《季氏將伐顓臾》）

②嗚呼！吾少孤，及長，不省所祜，惟兄嫂是依。（《祭十二郎文》）

③主上屈法申恩，吞舟是漏。（《與陳伯之書》）

【注】

“是故"“是以”意思是“因此，所以”。其中得“是”都當“此”講。

【語義提示】

“是”得本義是“正直”。由此引申出事理得“正確”。其意動意義即是“認為正確”，故又引申出判斷詞“是”和指示代詞“這，這樣”。

【思維導圖】