文/金寶講故事
看過《天龍八部》的朋友們會(huì)知道，作為主角的蕭峰、虛竹、段譽(yù)在天龍末尾都有了自己的歸宿。蕭峰痛失阿朱早就心灰意冷，在雁門關(guān)上為了阻止一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，他又挾持了結(jié)拜過的大哥耶律洪基。雖然耶律洪基最終被蕭峰放走，但此時(shí)的蕭峰早已萬念俱灰，只見他拾起地上的斷箭，手里運(yùn)起內(nèi)勁猛地插進(jìn)了自己的胸膛。
對(duì)于這段劇情，金庸在新修版里還做了一些修改。考慮到降龍十八掌和打狗棒法的傳承問題，金庸特地加了一段——蕭峰自盡前將丐幫絕學(xué)盡數(shù)傳給虛竹，虛竹也不負(fù)所望，數(shù)年之后又將這兩門絕學(xué)傳給了丐幫中的一位青年才俊。
既然金庸先生都能夠顧及到丐幫的傳承，為何在射雕三部曲以及后續(xù)著作里，依舊不見段譽(yù)的絕學(xué)“凌波微步”呢？其實(shí)，只要我們明白了段譽(yù)晚年的悲慘遭遇，就能知道為什么凌波微步會(huì)斷了傳承。
一、段譽(yù)的原型
愛看金庸作品的武俠迷會(huì)知道，金庸的寫作手法無非就是引用真實(shí)的歷史事件，再將自己的筆下角色融入到歷史中。當(dāng)虛擬的人物和真實(shí)的歷史人物發(fā)生邂逅之后，往往能夠產(chǎn)生非同一般的寫作效果。
段譽(yù)的原型就是大理的宣仁帝段和譽(yù)，他斯文儒雅、愛好琴棋書畫，是一個(gè)心地善良之輩。在位期間，心系國(guó)家社稷的宣仁帝都是勵(lì)精圖治、勤于政事。然而，看似完美無缺的背后卻隱藏著洶涌的殺機(jī)。
二、高氏皇后
原來，大理的皇后并非王語(yǔ)嫣，也不是鐘靈、木婉清，而是一個(gè)叫做高氏之人。高氏皇后心機(jī)深沉、陰狠毒辣，曾出現(xiàn)在三聯(lián)版的《天龍八部》里，后來因?yàn)閯∏樾枰唤鹩箘h除，但高氏皇后這個(gè)角色，歷史中確有其人，而且影響了段譽(yù)的下半生。
段譽(yù)在位期間日理萬機(jī)，高氏皇后卻不斷拉攏實(shí)力。她起先掌控了整個(gè)后宮的大權(quán)，竟有杖罰貴妃、賢妃、淑妃的權(quán)力。整個(gè)后宮被高氏攪得烏煙瘴氣，一向軟弱隨和的段譽(yù)竟也無能為力，畢竟手掌手心都是肉。
隨著段譽(yù)的放任，高氏更加肆無忌憚。為了獨(dú)攬大權(quán)，甚至唆使眾王子對(duì)段譽(yù)進(jìn)行逼宮。在高氏皇后的密謀之下，段譽(yù)諸子內(nèi)爭(zhēng)外叛，將段譽(yù)攪擾得心力憔悴、無心政事。
三、段譽(yù)的結(jié)局
面對(duì)愛妻的驕橫跋扈、面對(duì)子孫的忤逆背叛，心灰意冷的段譽(yù)無奈之下禪位出家，他來到大理天龍寺削發(fā)為僧，從此與青燈古佛為伴，再也不過問王宮的是是非非。
試問在這種情況之下，段譽(yù)怎么可能將諸多絕學(xué)傳給不肖子孫？難怪到了射雕時(shí)代，大理段氏唯有“一陽(yáng)指”依舊名動(dòng)江湖，而當(dāng)年陪伴段譽(yù)威震武林的六脈神劍、凌波微步卻消失得無影無蹤。
然而世事無絕對(duì)，段譽(yù)在臨終前卻將一門神功默默寫了下來，后來被一魔頭無意撿走。
四、任我行道出的關(guān)鍵線索
在金庸的《笑傲江湖》里，任我行施展的吸星大法和北冥神功有著驚人的相似之處。金庸借著任我行的一段話說出了吸星大法的由來：“我這門神功，始創(chuàng)者是北宋年間的逍遙派，后來分為北冥神功和化功大法兩門……后來我讀了一位前輩高人的遺書，才明白了這門神功的至理?！?/span>
大家注意看，任我行說他是讀了某位高人的“遺書”。這位高人不就是萬念俱灰的段譽(yù)么？只有他，才能將《北冥神功》用“遺書”的方式保存下來。畢竟瑯?gòu)指６吹纳裣山憬阍尪巫u(yù)魂?duì)繅?mèng)縈，畢竟段譽(yù)曾跪在神仙姐姐腳邊足足磕了1000個(gè)響頭。如果北冥神功失傳，段譽(yù)到了九泉之下如何面對(duì)神仙姐姐？
想來思去之后，段譽(yù)在臨終前將北冥神功默默寫了出來，數(shù)百年之后，這份遺書落到了任我行的手里。如果是這樣的話，就能解釋任我行為何要將北冥神功改良為吸星大法，只因段譽(yù)所會(huì)的北冥神功也只是殘篇，甚至需要用自己的大拇指去觸碰對(duì)手。
任我行是一個(gè)武學(xué)奇才，他認(rèn)為這樣的招式未免太過于兇險(xiǎn)，于是在他冥思苦想之下，一門能夠隔空吸人內(nèi)力的武功橫空出世。金庸也借著任我行的這段話給讀者提供了一條線索：段譽(yù)最后死在了天龍寺里，遁入佛門多年的他依舊塵緣未了，直到圓寂前將北冥神功默寫了出來，這才如釋重負(fù)、魂歸西天。
各位大俠，你們覺得呢？
