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        “牧童遙指杏花村”的“杏花村”,到底在哪里,今

        放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2021-08-17 20:34:43    作者:啊丟    瀏覽次數(shù):47
        導(dǎo)讀

        每一年清明節(jié)的前后,山西、湖北和安徽這三個(gè)地方,照例是要“打”上一架的。為什么呢?因?yàn)樗麄兿胍獱帄Z“杏花村”這個(gè)“金字招牌”。唐代大詩人杜牧有一首《清明》:“借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”這首詩我

        每一年清明節(jié)的前后,山西、湖北和安徽這三個(gè)地方,照例是要“打”上一架的。為什么呢?因?yàn)樗麄兿胍獱帄Z“杏花村”這個(gè)“金字招牌”。

        唐代大詩人杜牧有一首《清明》:“借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”這首詩我們小時(shí)候都學(xué)過。因?yàn)檫@首詩太出名,于是就有人開始動(dòng)腦筋想,這個(gè)“杏花村”到底在哪個(gè)地方呢?

        解放以后,全國上百個(gè)地方為了爭“杏花村”的出處打成一片。先后修建出19個(gè)同名古村,最后經(jīng)過專家們“上窮碧落,下黃泉”的考證,大浪淘沙只剩下了山西、安徽和湖北三家。

        安徽專家說“杏花村”在安徽池州,因?yàn)槎拍猎诋?dāng)官。湖北專家說“杏花村”在湖北麻城,因?yàn)槎拍猎愤^那里。山西專家說“杏花村”在山西,因?yàn)楫?dāng)?shù)赜型迩f,還有一則相關(guān)傳說。

        然而,這些專家故意忽略了一個(gè)事實(shí):《清明》這首詩的作者,根本就不是杜牧。以杜牧為線索去找尋“杏花村”,簡直是扯淡。

        不過,有商業(yè)價(jià)值的畢竟只是“杏花村”這三個(gè)字,至于《清明》一詩的版權(quán)到底屬于誰,和專家們已經(jīng)毫不相干了。

        一、《清明》是一首作者不詳?shù)乃卧?/h1>

        《清明》

        清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。

        借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。

        每當(dāng)清明節(jié)來臨的時(shí)候,很多人就會(huì)想起這一首詩。閑著無聊時(shí),大家就開始議論杜牧詩中的“欲斷魂”是個(gè)什么東西?

        究竟是因?yàn)榍迕鞴?jié)不能和家人團(tuán)聚,詩人傷心得幾乎要斷魂呢,還是詩人想要喝一杯“斷魂酒”呢?這個(gè)問題討論不出結(jié)果,大家就開始瞄準(zhǔn)了“杏花村”這三個(gè)字,想要找到她的出處。

        特別是后來,有從事酒生意和旅游業(yè)的人,從中發(fā)現(xiàn)了巨大的商機(jī)。于是,全國各地的“杏花村”,借著杜牧家鄉(xiāng)的名號(hào),如雨后春筍一般冒了出來。

        不過,這首《清明》到底是不是杜牧的作品,都得打上一個(gè)大大的問號(hào)。從杜牧身上找“杏花村”的出處,豈不是扯淡嗎?

        如今的人,無論是在杜牧臨終之前,委托外甥整理的《樊川集》,還是宋人整理的《樊川別集》、《樊川外集》,和清人編成的《全唐詩》里,都找不到這一首詩。

        這首詩最早的出處,是南宋的《錦繡萬花谷》,最初的名字就叫“杏花村”,作者佚名。 直到南宋中后期,才被一名福建書商收進(jìn)《分門纂類唐宋時(shí)賢千家詩選》和杜牧的名字掛了鉤。

        后來謝枋得將其收入了《千家詩》,擴(kuò)大了她的影響力。直到了元代,才普遍被認(rèn)為是杜牧的詩。因此,有很多學(xué)者懷疑這首詩根本不是杜牧的作品。

        她出現(xiàn)的時(shí)間,比作者生活的時(shí)代晚了四百余年。另外,還有一個(gè)重要的證據(jù)是:這一首詩的押韻出了問題。在唐朝的時(shí)候,“紛”、“魂”二字不能通押。

        出現(xiàn)的時(shí)間很晚,最初的標(biāo)題也不相同,在押韻上海出了問題,第一個(gè)將《杏花村》改名并和杜牧掛鉤的人,又是一名“生意人”。

        所以,種種的跡象都表明,這位精明的福建書商,只是想借著杜牧的名號(hào),來宣傳他自己的詩集而已。

        全國各地的旅游部門,在爭奪“杏花村”金字招牌的時(shí)候,盡想著從杜牧祖父的埋骨之地,他當(dāng)過官的地方,甚至是他當(dāng)官途中路過的地方去找“杏花村”,那不是南轅北轍了嗎?

        因?yàn)樵姷淖髡叨嘉幢厥嵌拍粒銖亩拍料嚓P(guān)的信息去尋找“杏花村”,只怕是找到下輩子也找不到了。

        二、“杏花村”到底在哪里?

        《清明》詩中的“杏花村”,未必是實(shí)指的“杏花村”。

        有人統(tǒng)計(jì)了唐宋詩詞中“杏花村”意象出現(xiàn)的次數(shù)和使用方式,這三個(gè)字在唐詩中作為意象共出現(xiàn)3次,另外24次出現(xiàn)在宋代詩詞中。其中用只有1次是實(shí)指“杏村”,其余26次都是虛指。

        意思就是,《清明》詩中的“牧童遙指杏花村”,這個(gè)“杏花村”可能并不是真實(shí)存在的村落。至少她這個(gè)村莊的名字,不太可能叫“杏花村”,她很有可能就是一個(gè)杏花盛開處的普通村莊。

        清明時(shí)節(jié),在我國古代不只是一個(gè)掃墓上墳的時(shí)節(jié)。同時(shí),也是一個(gè)家人團(tuán)圓,踏青、郊游的日子。

        在我國人的傳統(tǒng)里面,清明節(jié)自唐朝開始,就是一個(gè)重要的民俗節(jié)日。人們?cè)谶@一天里,除了祭掃、吃青團(tuán)之外,更多的是聚在一起斗雞、走馬、蕩秋千。

        唐宋時(shí)期朝廷還會(huì)出錢,在城市里面舉辦盛大的娛樂活動(dòng)。了解了這個(gè)背景,你再來讀這首詩。你會(huì)發(fā)現(xiàn),詩里表達(dá)的感情是這樣的。

        清明節(jié)這一天,詩人本該待在家里和親人們團(tuán)聚,可是他卻因故滯留在旅途中。心情本來就不好了,天公偏偏不作美,還紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下起了小雨。

        細(xì)雨如絲,綿綢難斷。詩人的心情也和這個(gè)天氣一樣濕漉漉的,讓人心煩。陰天會(huì)讓人產(chǎn)生抑郁的心情,他當(dāng)時(shí)的情緒低落到了極點(diǎn)。

        于是詩人酒癮發(fā)作,就問路邊的放牛娃:請(qǐng)問,哪里有酒家啊?那牧童指著遠(yuǎn)處杏花盛開的地方,一努嘴兒說:喏,那里不就有嘛!

        杏花村在哪里呢?自然是在詩人想象中,在那個(gè)春意盎然的地方了。那里杏紅柳綠,天氣晴朗,比他當(dāng)時(shí)呆的地方可好多了。

        這不是一首掃墓的詩,而是一首帶給人希望的人。她告訴我們應(yīng)當(dāng)振奮起來,繼續(xù)前行,希望就在前面不遠(yuǎn)的地方。

        結(jié)語

        如今,“杏花村”已經(jīng)成為了山西的一個(gè)招牌。盡管許多學(xué)者都說,山西的“杏花村”和詩中描繪的江南景色不同,但是她畢竟出了名。

        安徽和河北的“杏花村”也早就建好了,盡管她們的確和《清明》一詩毫不相關(guān),但是最起碼,她們和唐代大詩人杜牧,確實(shí)能扯上一點(diǎn)關(guān)系。

        你說他們是在“欺騙”消費(fèi)者吧,好像也不是。人們關(guān)心“杏花村”的所在,至少有一半原因是基于杜牧這位詩人的名氣,另一半才是為了《清明》這首詩。

        杜牧已經(jīng)這么有名了,所以詩是不是他寫的,倒也不要緊。他們只需告訴游客:這里是唐朝杜牧“曾經(jīng)路過”的地方就好了。

        因此這三個(gè)地方,每年到了清明節(jié)前后,照例還是要干上一架的。至于究竟“是誰寫了《清明》這首詩”這種不會(huì)產(chǎn)生金錢效益的事,就留給無聊的文人們?nèi)ヂ芯亢美病?/p>

         
        (文/啊丟)
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