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        我是誰?意外揭秘讓人恍然大悟

        放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2021-08-20 06:06:28    作者:小編王競(jìng)    瀏覽次數(shù):4
        導(dǎo)讀

        王建平:每日一文:《感知論第六部》(感知對(duì)話錄、144)生存者:我為你“人是燈下黑般盲區(qū)”的論說喝彩,我們聰明得可以看穿一切,就是怎么也看不見自己。這不是笑談,這真的是悲劇,人上知天文、下知地理,可就是

        王建平:每日一文:《感知論第六部》(感知對(duì)話錄、144)

        生存者:

        我為你“人是燈下黑般盲區(qū)”的論說喝彩,我們聰明得可以看穿一切,就是怎么也看不見自己。這不是笑談,這真的是悲劇,人上知天文、下知地理,可就是不知道自己,這不奇怪嗎?即使很早我們就發(fā)出:“我是誰?我從哪里來?我到哪里去?”的天問,但是至今沒有確切統(tǒng)一的答案。我們?yōu)槭裁椿卮鸩怀鲞@個(gè)問題?是對(duì)于“我”的認(rèn)識(shí)太過膚淺,也是“我”的含義太過復(fù)雜,或者說,我們根本無法定義這個(gè)“我”是什么,所以每個(gè)人的“我”才是天下最大的盲區(qū)。


        感知者:

        “我”是人類語言最大的創(chuàng)造發(fā)明,由這個(gè)“我”制造出了存在根本沒有的存在,可以毫不夸張地說,人的“我”是世界上最大的誤會(huì)。我們因?yàn)檫@個(gè)“我”而成為個(gè)人,個(gè)人因?yàn)檫@個(gè)“我”而離開了存在的實(shí)際存在,個(gè)人因此成為了存在中的“非存在”,即不在存在中的存在。這并不燒腦,“我”面對(duì)一切的存在,而唯有“我”不在存在中存在,就如同鏡子不在鏡像中存在一樣,“我”呈現(xiàn)出一切的存在,“我”不呈現(xiàn)“我”的存在。原來,是我們創(chuàng)造出來的邏輯,將“我”的位置置于非感知之中,因?yàn)橹挥性谶@個(gè)位置上,“我”才可以感知到一切,而“我”卻感知不到處于非感知中的“我”,這就是“我”的特別之處,“我”是世界上最特別的事物,“我”不可感知,也無法定義,所以,我們至今回答不出“我是誰?”

        “我”本身是不存在的,存在的只是“我”的居所——人的身體。但精彩的是,“我”感知到的一切是存在不虛的事實(shí),這些被感知到的事實(shí)印證著“我”的存在,“我”事實(shí)上存在著,但不以我們想象的那樣存在。所以,從“我”感知到的事實(shí)中認(rèn)識(shí)不到“我”,“我”并不在事實(shí)中出現(xiàn),“我”決定著事實(shí)的出現(xiàn)。這個(gè)天大的迷藏可把人類作弄得很苦,為了找到這個(gè)“我”,各門宗教不遺余力地制造神秘的解釋,把人們?nèi)寂轿謇镌旗F之中,我們就更不知道什么是“我”了。

        數(shù)千年之后,感知論終于發(fā)現(xiàn),“我”的概念本身就是個(gè)錯(cuò),“我”是不存在的,“我”并不成其為“我”,最致命的是:“我”是不該如此存在的,我們不但嚴(yán)重誤解了“我”,我們嚴(yán)重地錯(cuò)用了“我”,以為“我”是一種實(shí)在,是人類最大的誤會(huì)。至于把“我”作神秘化處理成心靈、靈魂之類的界定,更是錯(cuò)得離譜。感知論指出的是,“我”是不該如此存在的,在人類的共體未分解之前,即就是現(xiàn)在其他生物物種的存在之中,是沒有這個(gè)“我”的,絕無這個(gè)“我”的含義出現(xiàn),但我們將人類共體解散為生命的個(gè)體以后,這個(gè)“我”就在我們的意識(shí)中不可遏止地出現(xiàn)了。我們便很不幸地成為一個(gè)一個(gè)本不該存在的“我”,“我”的現(xiàn)實(shí)存在就是人類災(zāi)難的開始,也是人類一期文明的開端,所以“我”在人類個(gè)人中存在,不能作利與弊的價(jià)值判斷,因?yàn)檫@是存在出現(xiàn)的異端,是一種非正常的存在。

        我們普遍把“我”作為個(gè)人的指代,作為認(rèn)識(shí)和行為的出發(fā)點(diǎn),更作為存在的依據(jù)和精神自我的后臺(tái),“我”的實(shí)用、俗用和濫用,使得“我”成了禍?zhǔn)祝磺薪杂伞拔摇背?,一切皆由“我”造,“我”成為遮擋住世界的一片樹葉,又成為了個(gè)人行動(dòng)的上帝和最終的裁判,“我”成了人的存在,“我”代替了人的存在。在這么復(fù)雜的使用中,“我是誰?”“我”是什么?我們?cè)趺茨軌驕?zhǔn)確地回答?

        其實(shí),并沒有我們想象的“我”,我們意識(shí)到的“我”就是共體存在的后臺(tái),她僅僅是處于非感知中的一個(gè)邏輯位置,是非感知的出發(fā)點(diǎn),她恰恰不是“我”,她是共有意識(shí),她是非感知存在賦予感知存在的原始意識(shí)和整體意識(shí),我們將她分解為個(gè)別的“我”,這是大謬,這意思就是說,我們每個(gè)人事實(shí)上的根本意識(shí)都來自于非感知的共同點(diǎn),我們每個(gè)人的終極意識(shí)之端都來自于非感知,我們把這個(gè)來自于非感知的永恒存在的意識(shí)命名成了“我”,這就是我們無法用感知來理解“我”的真正原因。(接下)

         
        (文/小編王競(jìng))
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