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        古代的禮部到底負(fù)責(zé)什么工作?其實(shí)連欽天監(jiān)和太醫(yī)

        放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2021-08-15 14:14:30    作者:小英    瀏覽次數(shù):76
        導(dǎo)讀

        喜歡歷史的朋友,對(duì)于我國(guó)古代的六部制度,肯定不會(huì)陌生。唐朝首創(chuàng)三省六部制,當(dāng)時(shí)的六部,歸尚書省管轄。到了明代之后,隨著宰相和中書省被廢除,六部的職能被進(jìn)一步加強(qiáng),成為了古代朝廷最高的權(quán)力機(jī)構(gòu)之一。這些

        喜歡歷史的朋友,對(duì)于我國(guó)古代的六部制度,肯定不會(huì)陌生。唐朝首創(chuàng)三省六部制,當(dāng)時(shí)的六部,歸尚書省管轄。到了明代之后,隨著宰相和中書省被廢除,六部的職能被進(jìn)一步加強(qiáng),成為了古代朝廷最高的權(quán)力機(jī)構(gòu)之一。


        這些,都是我們耳熟能詳?shù)氖虑椤?/p>

        不過(guò),對(duì)歷史稍有研究的朋友,或許都曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)一個(gè)疑問(wèn)。

        六部當(dāng)中,為什么會(huì)有所謂的禮部最清貴的說(shuō)法呢?

        明清兩代的六部,分管不同的責(zé)任。比如,吏部分管人事和官員考核,兵部主管軍務(wù),刑部分管全國(guó)的刑罰。


        而相比之下,禮部給人的感覺(jué),似乎總是無(wú)足輕重,只是一個(gè)管禮儀的部門。在很多人看來(lái),如果不是我國(guó)古代非常重視禮儀的話,這一部甚至都可以直接裁撤掉,并入其他部門就好了。

        禮部就真的這么無(wú)關(guān)緊要嗎?

        當(dāng)然不是!

        實(shí)際上,禮部所要做的工作,要比我們想象的重要的多!

        1.主管禮樂(lè)

        禮部,既然名字里都帶了一個(gè)禮字,當(dāng)然要主管禮儀了。


        在古代,所謂的禮儀的重要性,要遠(yuǎn)比今天的我們能想象到的,要重要的多。這主要是因?yàn)椋诠糯寮沂钦y(tǒng)學(xué)說(shuō)。

        儒家提倡克己復(fù)禮,以禮治國(guó)。這個(gè)所謂的禮,并不只是祭天或者祭拜祖先時(shí),要做的那一套禮儀,而是整個(gè)約束人民行為的一套規(guī)范。

        如何制定這套規(guī)范,如何監(jiān)督和執(zhí)行這套規(guī)范,這就是禮部的工作了。


        所以,從某種程度上來(lái)說(shuō),禮部的這部分職責(zé),其實(shí)更接近于今天的立法機(jī)構(gòu)。禮部制定的規(guī)制儀程,雖然不是真正的法律,但同樣可以做到約束人們行為的作用。

        而且,古代官方每年舉辦的各種祭典儀禮,可是五花八門的。每年需要祭拜的,包括祭天、祭地,祭日月,祭農(nóng),祭先祖……這些東西,儀式本來(lái)就極為繁雜,就算最精通禮儀的人,都有可能出錯(cuò)。如果沒(méi)有專門的人負(fù)責(zé),那肯定要出大亂子了。

        2.主管外交

        除了主管禮樂(lè)之外,禮部的第二個(gè)職責(zé),就是主管外交,相當(dāng)于今天的外交部。


        沒(méi)看錯(cuò),就是外交部。

        在明清兩代,禮部都是主管外交的重要部門,和鴻臚寺、太常寺一起,負(fù)責(zé)接待外國(guó)來(lái)的使節(jié)。

        外國(guó)的使節(jié)來(lái)到我國(guó)后,如何接待使節(jié),如何處理這些外交事務(wù),皇帝什么時(shí)候接見(jiàn)使節(jié),這些事情,都是由禮部為主導(dǎo)完成的。

        當(dāng)然,我國(guó)古代的時(shí)候,總是喜歡以天朝上國(guó)自居,外來(lái)的藩屬國(guó),大都是來(lái)朝貢的。或者說(shuō),是以朝貢的名義,來(lái)和我國(guó)進(jìn)行貿(mào)易。這種時(shí)候,如何處理和藩屬國(guó)的關(guān)系,也是禮部要考慮的工作了。


        所以,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),禮部加上鴻臚寺和太常寺,這三個(gè)部門加在一起,就相當(dāng)于和今天的外交部一樣了。

        3.主管科舉

        禮部的第三個(gè)重要工作,就是科舉。更準(zhǔn)確一點(diǎn)來(lái)說(shuō),是包括科舉在內(nèi)的全國(guó)教育工作。

        這個(gè)位置,就相當(dāng)于是今天的教育部。


        眾所周知,古代的科舉制,是在隋朝出現(xiàn),在唐朝逐漸完善成型。從時(shí)間上來(lái)看,科舉制的產(chǎn)生,和三省六部制幾乎在一個(gè)時(shí)代。而從科舉制誕生的第一天起,如何舉辦科舉這個(gè)工作,就歸禮部來(lái)管。

        另外,全國(guó)的各個(gè)地方的學(xué)政學(xué)務(wù),也都是由禮部來(lái)負(fù)責(zé)的。

        當(dāng)然,古代社會(huì)的辦學(xué)規(guī)模,肯定是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上我們今天。畢竟,今天的我國(guó),實(shí)行的是九年義務(wù)教育,學(xué)校基本開到了國(guó)家的每一個(gè)角落。古代就不同了,像一些鄉(xiāng)村當(dāng)中,大家能勉強(qiáng)湊錢辦個(gè)私塾,已經(jīng)很不容易了。


        而且,我國(guó)古代社會(huì),向來(lái)有皇權(quán)不下縣的說(shuō)法。也就是朝廷的統(tǒng)治力度,最低只延伸到縣這一級(jí)。再往下,村子里的事情,一般都是由地方宗族自己來(lái)管理。學(xué)政也是如此。禮部能管轄的范圍,最多可以延伸到縣一級(jí)。從縣一級(jí)往上,各地的官方辦學(xué),甚至包括國(guó)子監(jiān),都要受到禮部的轄制。

        至于對(duì)于古代讀書人來(lái)說(shuō),三年一次的科舉大考,那就更是禮部工作的重中之重了。以古代的生產(chǎn)力和執(zhí)行力來(lái)說(shuō),想要按時(shí)舉辦這樣的大考,難度也實(shí)在是不小。禮部在這上面的工作量,也是很大的。

        4.欽天監(jiān)

        以上三個(gè)工作,還屬于比較中規(guī)中矩的,現(xiàn)代人也比較好理解,有些朋友也能猜到。

        但是欽天監(jiān)這個(gè)工作,恐怕很多人連猜都沒(méi)猜過(guò)了。


        實(shí)際上,我國(guó)古代大名鼎鼎的欽天監(jiān),也是歸禮部管的。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),欽天監(jiān)是一個(gè)禮部直屬的辦事機(jī)構(gòu)。不過(guò),因?yàn)槠涔ぷ鞯奶厥庑裕彩芑实鄣闹苯庸芾怼?/p>

        當(dāng)然,欽天監(jiān)的工作,可不是像很多人想的那樣,只是每天看看星星,給國(guó)家算算命。

        這只是古代欽天監(jiān)工作的一部分而已。

        古代的欽天監(jiān),真正的工作,是觀察天象、推算節(jié)氣、制定歷法。


        今天的我們,可以通過(guò)很多非常科學(xué)且精密的手段,將地球的位置和時(shí)令測(cè)算出來(lái)。我們使用的歷法,自然也非常準(zhǔn)確。但在古代,這可就相當(dāng)困難了。畢竟古人不大可能飛到太空中,去看看地球繞太陽(yáng)一圈需要多少時(shí)間。

        古代測(cè)算歷法,極為麻煩。據(jù)可查到的歷史記載,我國(guó)古代,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)二十多個(gè)不同版本的歷法。如今我們還在沿襲使用的農(nóng)歷,其實(shí)是清朝初年,外國(guó)人湯若望幫忙編撰的。

        而當(dāng)時(shí)湯若望在清朝所任的職位,正是欽天監(jiān)的監(jiān)正。


        歷法對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言,也是十分重要的。古代我國(guó)是一個(gè)典型的農(nóng)業(yè)社會(huì),農(nóng)民們需要根據(jù)歷法,來(lái)確定什么時(shí)候種地,什么時(shí)候收成。歷法的準(zhǔn)確與否,關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的收成。

        在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,欽天監(jiān)都是直屬于禮部管轄。直到乾隆時(shí)期,才徹底獨(dú)立出來(lái)。

        從某種意義上來(lái)說(shuō),禮部的這部分工作,大致相當(dāng)于今天的國(guó)家氣象局。

        5.太醫(yī)院

        比起欽天監(jiān)來(lái)說(shuō),太醫(yī)院歸屬禮部管轄這件事,看起來(lái)好像更加離譜。

        但是沒(méi)辦法,古人就是這么定的。

        太醫(yī)院在很長(zhǎng)一段時(shí)間,其實(shí)是單獨(dú)設(shè)立的。畢竟,太醫(yī)院服務(wù)的對(duì)象比較特殊,基本上都是王公大臣,好像也不需要禮部來(lái)多插一手。不過(guò),從清朝順治年間開始,太醫(yī)院就被劃到禮部去管理了。


        這當(dāng)然不是皇帝陛下看太醫(yī)院不順眼,而是因?yàn)殡S著時(shí)間的發(fā)展,太醫(yī)院的功能越來(lái)越多。到了清代的時(shí)候,早已不單單是給皇帝看病那么簡(jiǎn)單。冗雜的工作,讓太醫(yī)院自己有時(shí)候根本無(wú)法完成,只能劃歸到禮部,才能把這些工作完成下去。

        太醫(yī)院會(huì)有什么工作?除了給王公大臣們看病,還有什么工作需要禮部協(xié)同完成呢?

        多了去了!

        最開始的時(shí)候,太醫(yī)院確實(shí)是皇家的專屬醫(yī)療機(jī)構(gòu),但是隨著太醫(yī)院的逐漸發(fā)展,到了清代,太醫(yī)院的職能除了給皇帝看病以外,更多的是類似于今天國(guó)家的衛(wèi)生部。


        比如說(shuō),國(guó)家出現(xiàn)瘟疫了,就歸太醫(yī)院管;醫(yī)生們要編醫(yī)書,也是太醫(yī)院的工作。

        這些工作,要單憑太醫(yī)院一家來(lái)完成,肯定是做不到的。所以,到了清代以后,實(shí)在沒(méi)有辦法了,才把太醫(yī)院劃歸到禮部管轄。

        從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),禮部倒是還有衛(wèi)生部的一部分職責(zé)了。

        除此之外,禮部還要管鑄印的事情。古代人以印綬為權(quán)柄,各級(jí)官員的印璽,就都是出自禮部之手。


        所以,看似不怎么要緊的禮部,其實(shí)工作反倒是最多最雜的。而且,相比于其他幾個(gè)部,禮部是典型的清水衙門,最沒(méi)油水可撈。

        修個(gè)歷法,管個(gè)太醫(yī)院,這里面有多大油水可撈?科舉倒是有操作空間,但問(wèn)題是,古代科舉考試可是很嚴(yán)的,誰(shuí)要是敢在這上面做文章,抓住了就直接砍頭的。至于制定禮儀和外交,那就更是苦差事了。相比之下,管人事的吏部,管軍事和武器的兵部,管國(guó)家工程的工部,好像都更有撈油水的空間。

        正是因?yàn)檫@樣的原因,工作既重要又沒(méi)有油水,禮部才會(huì)被評(píng)為六部里最清貴的衙門了。

         
        (文/小英)
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