說到十二生肖，很多人可能無法順暢地說出是哪十二種，但對(duì)于自己的生肖肯定都是非常熟悉的。

不知道大家在小時(shí)候初次接觸十二生肖的時(shí)候，有沒有這種疑問？那就是十二生肖里都有老鼠的存在，為什么卻沒有貓呢？

很多人大概不太喜歡老鼠，更喜歡貓多一些。因?yàn)樨垳仨槪蓯邸?/p>

而十二生肖都有老鼠，卻沒有貓，最實(shí)際的原因，就是在十二生肖出現(xiàn)的時(shí)候，我國(guó)當(dāng)時(shí)還沒有被馴化的貓。

那這時(shí)疑問又多了起來：老虎直到現(xiàn)在都沒有被人類馴化，龍更是虛無縹緲的東西，為何還能夠出現(xiàn)在十二生肖里呢？

要回答這些問題，就要看看十二生肖和貓?jiān)谖覈?guó)的發(fā)展歷史了。十二生肖最早被稱作為十二禽，它的起源跟我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的物名紀(jì)月，有一定的聯(lián)系。

所謂的物名紀(jì)月，就是用動(dòng)物的形象來記錄月數(shù)次序，跟干支紀(jì)月有異曲同工之妙。不過兩者的區(qū)分就是，前者出現(xiàn)的時(shí)候還沒有文字，后者則是文字被發(fā)明之后的產(chǎn)物。

更有意思的是，兩者的聯(lián)系也是在于文字。文字出現(xiàn)之后，人們就開始尋找方法來替代物名紀(jì)月，而替代者就是干支紀(jì)月中的十二地支。

在商朝之前，就已經(jīng)出現(xiàn)過十二地支了，不過后來為了對(duì)歷法進(jìn)行詳細(xì)的計(jì)算，就將十二地支抽象化了。加上古時(shí)候迷信，人類要進(jìn)行一些祭祀活動(dòng)，相關(guān)人士就從十二地支中衍生了十二生肖。

而根據(jù)歷史著作中的記載，最早出現(xiàn)十二生肖是在東漢之前。但近些年出土的許多文獻(xiàn)中，卻將十二生肖的出現(xiàn)時(shí)間往前拉了很長(zhǎng)一段距離。

目前可以確定的是，最早出現(xiàn)十二生肖的時(shí)候，是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。

不過戰(zhàn)國(guó)時(shí)期只能算是十二生肖的起源，并沒有將相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行完善和確定。真正對(duì)十二生肖進(jìn)行先后順序的排列，則是在東漢時(shí)期。

這里需要指出一點(diǎn)的是，有些朋友會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界各國(guó)都有類似于我國(guó)的十二生肖。不過其中的動(dòng)物跟排列順序，都會(huì)存在著比較大的差距。

這其實(shí)就跟前面所說的物名紀(jì)月有一定的關(guān)系了，在文字沒有出現(xiàn)的時(shí)代里，不同地區(qū)的人類都需要找物品來記錄月份。

但由于在不同的氣候條件下，大家可以找到的物品各不相同，所以自然會(huì)存在著一些差異，這也導(dǎo)致了各國(guó)十二生肖的動(dòng)物各不相同。

比如越南以貓?zhí)嫱茫《扔歇{無虎，其余相同。緬甸是八大生肖，西方的生肖則可追溯到古巴比倫，像黃道十二星座也被認(rèn)為是歐洲十二生肖。

說完了十二生肖的起源，我們?cè)賮碚f一說貓?jiān)谖覈?guó)的起源。眾所周知，人類歷史上最早跟貓建立親密無間關(guān)系的，就是古埃及人了。

根據(jù)古埃及人的歷史記載以及近些年出土的各類化石，可以確定，在7000年前就已經(jīng)出現(xiàn)貓了。也就是說，在那個(gè)時(shí)候開始，人類就已經(jīng)開始馴化貓了。

至于被馴化好的家貓，是否從古埃及經(jīng)由小亞細(xì)亞半島傳入我國(guó)的，到目前為止，還沒有詳細(xì)的記載能夠證明。

畢竟在全球各地都發(fā)現(xiàn)了貓的化石，這就說明可能在同一時(shí)期，不同地區(qū)的人類就開始了對(duì)貓的馴化。就算不是同一時(shí)期進(jìn)行馴化，以當(dāng)時(shí)的交通條件來說，也是很難做到的。

所以有一部分人覺得，不同地區(qū)的人類，可能是在不同時(shí)期內(nèi)完成了對(duì)貓的馴化。

我國(guó)最早出現(xiàn)貓的歷史，則是在距今5000年前的新石器時(shí)代，在那個(gè)時(shí)代的歷史遺址中，我國(guó)考古學(xué)家就挖掘出了貓的化學(xué)樣本。

其實(shí)我國(guó)在那個(gè)時(shí)候出現(xiàn)貓也是非常正常的事情，畢竟農(nóng)業(yè)已經(jīng)在一步一步發(fā)展起來了。先民們也從茹毛飲血發(fā)展到了刀耕火種，并漸漸的有了多余糧食能夠儲(chǔ)存下來，這就會(huì)讓老鼠大量的繁殖。

貓捕捉老鼠的天性，自然會(huì)被人們發(fā)現(xiàn)。這就導(dǎo)致他們對(duì)于貓的依賴越來越嚴(yán)重，并促使對(duì)貓進(jìn)行馴化。

我國(guó)真正記載貓捕捉老鼠的歷史文獻(xiàn)，則是在漢朝時(shí)期。《答驃騎難》中就有提到：“將以捕鼠于深宮之中，曾不如跛貓”。

而與之相對(duì)應(yīng)的，就是在我國(guó)出土的漢朝古墓中，也發(fā)現(xiàn)過貓的骨頭。

不過這些證據(jù)只能表明，漢朝時(shí)期確實(shí)已經(jīng)開始有意識(shí)地讓貓去捕捉老鼠了，或許帶有一點(diǎn)馴化的意味。但有關(guān)馴化的詳細(xì)描述，卻沒有怎么發(fā)現(xiàn)。

而在歷史文獻(xiàn)中真正提到馴化貓的，則是在唐朝時(shí)期。《舊唐書》中就有記載：“自是宮中不蓄貓”。這其中的蓄貓，指的就是馴化貓。

所以結(jié)合兩者的歷史起源來看，十二生肖最早跟動(dòng)物扯上關(guān)系則是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。而我國(guó)先民對(duì)貓的馴化歷史，就算不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)赝白匪荩仓荒茏匪莸綕h朝時(shí)期。

因此，貓沒有出現(xiàn)在十二生肖中，最大的可能性，就是我國(guó)先民們?cè)趧?chuàng)造十二生肖的時(shí)候，被馴化的貓還沒有在我國(guó)出現(xiàn)。也就是說，等出現(xiàn)的時(shí)候太晚了，時(shí)機(jī)不對(duì)。

當(dāng)然了，也有人會(huì)說，古時(shí)候總喜歡把貍貓放在一起，甚至還有貍貓換太子的故事，再加上歷史文獻(xiàn)中有記載，貍也能夠捕捉老鼠，那是不是說明有可能會(huì)出現(xiàn)將貍當(dāng)作貓的可能性呢？

這樣一來，就可以把貓出現(xiàn)的時(shí)間提前了，畢竟在莊子的書中就有提到貍。

但通過戰(zhàn)國(guó)之后的一些歷史文獻(xiàn)中，大家就可以發(fā)現(xiàn)，我國(guó)先民一直都沒有馴化貍，而且他們只是把貓當(dāng)作是貍的一類。

所以從這里就可以看出，貓?jiān)谖覈?guó)出現(xiàn)的歷史比貍要晚，而且也不可能在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就對(duì)貓進(jìn)行馴化。

至于為何同為沒有被馴化的動(dòng)物，老虎卻出現(xiàn)在十二生肖中，這其中的原因也可以從歷史文獻(xiàn)中找到。那就是有關(guān)于老虎的記載，要比貍多上幾倍。

另外，為何虛無縹緲的龍能夠進(jìn)入十二生肖，而實(shí)際存在的貍和貓卻不能夠進(jìn)入十二生肖？這里就與先民們的迷信跟崇拜有關(guān)系了。

龍?jiān)诠艜r(shí)候可是地位非常高的圖騰，雖然現(xiàn)在大家都知道它不存在。但自然科學(xué)并不發(fā)達(dá)的古時(shí)候，通過歷史名著的記載，很多人還是愿意相信龍的存在。

因此在編造十二生肖的時(shí)候，如此高地位的龍，自然要放在里面了。