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        陶土之上的云南,會(huì)是怎樣?

        放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2021-09-25 02:34:39    作者:宮志強(qiáng)    瀏覽次數(shù):17
        導(dǎo)讀

        該怎樣去形容云南的美呢?是看不盡的千山萬(wàn)水,令人眼花繚亂的奇花異草,還是云南特有的人文風(fēng)情、民族文化呢?它有著秀麗的山河,純樸的民風(fēng)和獨(dú)一份的滇式美食,它的美或許是難以概括的。但有這樣一群文人,用一種

        該怎樣去形容云南的美呢?是看不盡的千山萬(wàn)水,令人眼花繚亂的奇花異草,還是云南特有的人文風(fēng)情、民族文化呢?

        它有著秀麗的山河,純樸的民風(fēng)和獨(dú)一份的滇式美食,它的美或許是難以概括的。

        但有這樣一群文人,用一種不尋常的方式去描繪它的美——陶瓷,在陶瓷的世界里,云南是怎樣的存在呢?今天就讓小象帶大家去看看「陶土之上的云南」

        近期位于云紡文創(chuàng)園的云紡博物館開啟了一個(gè)新展覽,名為「云紡畫陶四人展」

        本次展覽有兩大特點(diǎn),第壹是多人聯(lián)展,共有四位藝術(shù)家的作品出現(xiàn)在展廳之內(nèi);第二大特點(diǎn)則是它的展品,大多是繪有云南美景的陶瓷

        云南的陶瓷藝術(shù)由來(lái)已久,早在6000多年前的新石器時(shí)代就已有陶的出現(xiàn),隨后的幾千年發(fā)展中更是產(chǎn)出了名震華夏的建水紫陶。

        陶畫事業(yè)一直是云南美術(shù)的一大分支,陶瓷畫家們將對(duì)于云南山水之美的理解繪在泥土之上。

        這種藝術(shù)形式并不大眾,因此難以為外人道,本次展覽向大家展示了幾位陶瓷大師及繪畫大師的作品以及他們對(duì)于云南山水的愛。

        劉也涵是著名的陶瓷工藝美術(shù)大師,近些年來(lái)一直在研究與陶瓷藝術(shù)相關(guān)的工作,本次展出作品中的許多物件都出自這位大師之手。

        乳白色的小茶壺之上,關(guān)二爺赫然坐于馬上,雙目之中的正氣凜然格外生動(dòng),讓人難以想象這僅僅是一個(gè)拳頭大小的茶壺。

        許多陶器上還繪有字畫,并不算端正的漢字繪在圓滾滾的茶壺上,有種說(shuō)不出的喜感與輕松。


        羅江先生是云南省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席,與其他幾位藝術(shù)家不同的是,他一直致力于用筆觸書寫云南的美,他的真誠(chéng)與真實(shí)往往為畫面帶來(lái)很強(qiáng)的張力。

        羅江

        他的大多數(shù)畫皆以云南為主題,其中蕞多、蕞出名的便是各種少數(shù)民族,他筆下的少數(shù)民族是平凡、普通的,并非奇人異事,卻自有其與生俱來(lái)的魅力,令人難以模仿。

        對(duì)于羅江而言,他喜歡觀察人,觀察之下的結(jié)果是創(chuàng)作出更加真實(shí)、更加生活化的少數(shù)民族形象,這種創(chuàng)作功力為他奠定了在書畫界的地位。

        正如華夏藝術(shù)研究院研究員、著名美術(shù)評(píng)論家郎紹君所評(píng)價(jià)「羅江筆下的彝民形象平淡、樸厚但并不“苦澀”——尤其是那些彝族婦女,她們不論牧羊、背柴還是縫衣、提水,都專心,坦然,不緊張沒焦慮。」

        另外兩位藝術(shù)家分別是馬行云先生與谷鳳羽先生,二位先生一直致力于推廣云南藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展,對(duì)云南美術(shù)有著重要貢獻(xiàn)。

        馬行云

        谷鳳羽

        馬行云先生雖然來(lái)自東北,但遇見云南以后卻被這里的一草一木所深深吸引。

        從蕞開始的喝茶品茗,到愛上云南茶文化,蕞終愛上了自己設(shè)計(jì)、燒制紫陶的感覺,他雖然不是云南人,但卻對(duì)云南有著超乎尋常的深厚情感

        本次展覽中一組幽藍(lán)的陶瓷十分?jǐn)z人心魄,由此可見馬先生的陶瓷功底之深。

        谷鳳羽先生則是傳統(tǒng)的云南花鳥畫后起之秀,從上世紀(jì)八十年代便開始發(fā)表作品,長(zhǎng)期的藝術(shù)創(chuàng)作也讓他擁有了更加高深的藝術(shù)造詣。

        展廳中間有一組葫蘆型陶瓷,一列八個(gè)排得整整齊齊,仔細(xì)一看,葫蘆上刻畫的是著名的官渡八景,對(duì)于老昆明來(lái)說(shuō)那是如數(shù)家珍的景象,但在年輕人眼中卻大多是縹緲的傳說(shuō)而已……

        那些景色也許永遠(yuǎn)都無(wú)法再次映入新一代的眼中,但這些傳統(tǒng)藝術(shù)一定會(huì)將它們記錄下來(lái)并傳承下去,讓人們知道那些曾存在過的故事美好……

         
        (文/宮志強(qiáng))
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