小美
今天我們要回南方得外公家啦!
媽媽
是得,今晚要陪他們過(guò)小年呢
小美
昨天過(guò)了,今天又要過(guò)小年么?
媽媽
因?yàn)槟媳狈降眯∧瓴辉谕惶煅?/p>
小年,通常指掃塵、祭灶得日子
被視為“忙年”得開(kāi)始
是華夏非常重要得一個(gè)民俗節(jié)日
由于南北各地風(fēng)俗不同
被稱為“小年”得日子也不盡相同
北方地區(qū)是臘月二十三
部分南方地區(qū)是臘月二十四
根據(jù)文獻(xiàn)記載,從宋代至明代,其實(shí)北方人也一直在臘月二十四過(guò)小年。直至清朝中葉,文獻(xiàn)中才出現(xiàn)了類似“其祀期用二十三日,惟南省客戶,則用二十四日”這樣得表達(dá)。
也就是說(shuō),直到清朝中葉,南北方過(guò)小年得日期才開(kāi)始變得不同。
可能表示,古代皇家會(huì)修歷法,一般里邊會(huì)有類似哪一天是小年這樣比較明確得說(shuō)法。但具體到每個(gè)地區(qū),出于實(shí)際需要,當(dāng)?shù)厝艘矔?huì)有不同得理解。時(shí)間久了,難免出現(xiàn)日期不統(tǒng)一得情況,這充分說(shuō)明了華夏傳統(tǒng)民俗文化得多樣性。
小年習(xí)俗:祭灶
在古代,“祭灶”是件非常重要得事,它是五祀之一。后來(lái),祭灶得習(xí)俗越來(lái)越普遍,而且自家和民間都要“祭灶”。
在民間傳說(shuō)中,“灶神”得職責(zé)是執(zhí)掌灶火,管理飲食,負(fù)責(zé)監(jiān)督一家人一年得所作所為,并在小年時(shí)上天向“玉帝”稟報(bào),以定賞罰。
而人們擔(dān)心“灶神”打小報(bào)告,于是便與其套近乎,俗稱“媚灶”。給“灶王爺”供灶糖時(shí)祈禱“辛甘臭辣,灶君莫言”,期待他上天后能多說(shuō)好話。由此,也引申出了小年要“吃糖瓜”得這個(gè)習(xí)俗。
小年習(xí)俗:忙年
小年更重要得意義,應(yīng)當(dāng)是被視為“忙年”得開(kāi)始。從此時(shí)到除夕,過(guò)年得準(zhǔn)備工作顯得更加熱鬧。
比如“掃塵”,類似于年終大掃除。家家戶戶都要打掃衛(wèi)生,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾……準(zhǔn)備干干凈凈迎接新年。
不僅如此,在此期間,大人、小孩也要洗澡、理發(fā),清清爽爽。人們認(rèn)為,這樣也有“辭舊迎新”得意味。
小年詩(shī)詞,講給孩子聽(tīng)
小年
文天祥 (宋)
燕朔逢窮臘,江南拜小年。
歲時(shí)生處樂(lè),身世死為緣。
鴉噪千山雪,鴻飛萬(wàn)里天。
出門(mén)意寥廓,四顧但茫然。
祭灶詩(shī)
呂蒙正 (宋)
一碗清湯詩(shī)一篇,灶君今日上青天。
玉皇若問(wèn)人間事,亂世文章不值錢(qián)。
祭灶詞
范成大 (宋)
古傅臘月二十四,灶君朝天欲言事。
云車風(fēng)馬小留連,家有杯盤(pán)豐典祀。
豬頭爛熱雙魚(yú)鮮,豆沙甘松粉餌團(tuán)。
男兒酌獻(xiàn)女兒避,酹酒燒錢(qián)灶君喜。
婢子斗爭(zhēng)君莫聞,貓犬角穢君莫嗔;
送君醉飽登天門(mén),杓長(zhǎng)杓短勿復(fù)云,
乞取利市歸來(lái)分。
祭灶詩(shī)詞之二——七絕篇
蘇軾 (宋)
北船不到米如珠,醉飽蕭條半月無(wú)。
明日東家當(dāng)祭灶,只雞斗酒定膰吾。
祭灶與鄰曲散福
陸游 (宋)
已幸懸車示子孫,正須祭灶請(qǐng)比鄰。
歲時(shí)風(fēng)俗相傳久,賓主歡娛一笑新。
雪鬢坐深知敬老,瓦盆酌滿不羞貧。
問(wèn)君此夕茅檐底,何似原頭樂(lè)社神?
準(zhǔn)備好擁抱嶄新得一年
請(qǐng)你相信,只要努力敢拼
我們得日子一定會(huì)越過(guò)越紅火
今日小年
祝愿你和家人幸福平安
綜合:華夏教育報(bào)、、喜歡請(qǐng)收藏
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