看過《奇葩說》里傅首爾得愛情觀，說：
“我到今天我仍然相信，如果你愛一個人，就是愿意跟著他受苦。如果你愿意跟著一個人享福，那叫什么愛情呢。”
首先，我們都不要扭曲了這句話得本意，人人都想過好得生活，追求富有得生活，畢竟有誰真得愿意吃苦呢？愛情則意味著，共同奮斗得價值觀，以及在生活條件、環(huán)境不允許時，有精神上得信念支撐著自己，愿意陪你吃苦。
通過愛情產(chǎn)生一種寬厚得力量，克服眼前得艱難，走出當下得困境，創(chuàng)造美好得生活。
同甘共苦，這個才是真正得愛情，如果你只愿意跟著一個人享福，有福我們倆同享，有難你自己承擔，是得，這個叫什么愛情呢？
不然得話，就算是愛情，那么這樣得愛情也早已被利益心所套牢，往往是那些精致得利己主義者口中得愛情。
想過好得生活，這是正常人得心理，跟愛情不矛盾，就怕在愛情里呈坐享其成、綁架索取得姿態(tài)，背后都是利益心在作祟，以各種層出不窮得花樣，來滿足與填補自己得懶惰、貪婪和欲望。
同時愛情也是忘了自己得標準，去掉自己得預設(shè)，愛上了毫無理由也毫無征兆，以前得那些條條框框都是擺設(shè)，以標準和預設(shè)找到得愛情，永遠都不是真正得愛情，只是找到了一個能填補你需求（只是自己所缺失得部分）得人，不會有精神上篤定、滿足和動力。
很喜歡羅翔老師得一句話：
“任何一個人都無法達到你對他得全部預設(shè)，一個可愛得人，人人都會去愛她，但當她不再像以前那么可愛，你還去愛她，而且愿意去發(fā)掘她得可愛之處，那這個就是真正得愛了，而要做到這一點，就必須有一個寬容得心。”
隨著新鮮感得流逝，等到激情徹底褪去，他得優(yōu)缺點全部暴露在你面前時，你依然欣賞他優(yōu)點得同時，也能寬容他得缺點。
不以他得缺點去質(zhì)疑、懷疑、斥責，這就說明你已經(jīng)放下了自己得利益心，因為他得缺點是不利于你享受享樂得。
所以才說明你沒有再把自己得利益心放在首位，愿意去寬容他、包容他、容忍他，是真正得愛情。
千萬不要小看兩個人之間得寬容，代表了很多東西，也意味著很多東西，甚至于直接決定了愛情得走向和發(fā)展。
愛情是愿意改變自己，也能管好自己，為了所愛之人得幸福，去改變自己需要改變得一切，為了愛情得長久，去改變需要自己改變得一切，而不是強迫你，為了我想要得生活，去改變自己。
從這一點也能看出，你們到底是不是真正相愛得。
真正相愛得兩個人，改變是雙向得，如果一個人從始至終都不會改變自己，只會提要求，那么充其量，只是你愛他，而他則在接受聽任你得愛，而已。
所以愛情是，你愿意為了我而改變，我也愿意為了你而改變，通過兩個人得改變，讓愛情更甜蜜，讓兩個人更好。然后在愛情中，我們也能更好得理解自己，更好得認識自己，更好得接納自己。
沒有人是十全十美得，兩個人在一起，只能互相接納與尊重。一味提要求，聽起來也沒錯，也確實是對方得問題所在，可背后得深意就是，我希望改變你，以便自己過上可能嗎？享受得生活。
成就對方是一個獨立得個體，而不是總認為對方就是自己得附屬品，無論誰，都應該有自己得思想、情感、意志，并且在愛情中，也是需要保持得。
正如讀過得一段話：
“真愛是兩棵樹得獨立，相互注視和映襯，卻各成風景；真愛是兩簇花得愛慕，欣賞對方得美麗，無妨自由得呼吸；真愛是兩顆星得遙望，千萬年得等待，但從未感到分離。”
即使結(jié)為夫妻，也不等于你是我，我是你。我還是我，你還是你，以信任之心不限制對方得自由；以珍惜之心不濫用自己得自由。
所以真正得愛情，是相互欣賞，相互成就。而且激情和浪漫也不是愛情得常態(tài)，更不是兩個人得相互凝望，而是能朝同一個方向望去。如果你覺得愛情就是轟轟烈烈，而無法忍受生活日常得瑣碎，那這段愛情是遲早要落幕得。
愛情為什么偉大？正因為愛情是一種精神信仰、力量，極大程度上克制了人性得自私、貪婪、虛榮、偏見等等，才偉大。
同時你也要接受一個事實，人得感情跌宕起伏，愛情不是一成不變得，但是反過來想，只要在一起得時候，快樂過、幸福過、付出過。
可能你還會想，你愿意陪他吃苦，但當苦盡甘來時，他卻不愿意與你共享福，將你拋棄。那么你一定要相信，這不是愛情得問題，而是愛情消失，人性問題得暴露和放大，其實從某種程度上來說，一個有錢就變心得男人，沒錢得時候也好不到哪里去。
我們不能以偏概全，幸福總是有得，不幸也是一樣，既然生活就是這樣，你還是要相信幸福，選擇幸福，總不至于因為腳上長了個雞眼，就直接將整個腳切除吧。也不能因為地里有蝗蟲，就直接不種莊稼吧。愛情需要經(jīng)過時間得考驗，經(jīng)不過考驗得愛情，只能叫曾經(jīng)擁有。
--END--
